第四章、苟道神功
现实摆在眼前,一边是二三十岁就崭露头尖,一边是五六十岁才大器晚成,这个选择题很好做。
混江湖的谁不想扬名立万,受万人追捧?要是能够吸引女侠们的亲寐,那就更完美了。
按照华山内功的修炼速度,武功大成都垂垂老矣。再怎么英雄救美,有的只是一句:“感谢前辈大恩大德,小女子无以为报,唯有来生……”
很明显,李牧从来都不是头铁的主。在搞清楚“华山心法”的特殊属性之后,乖乖的带走了混元功前三层。
作为一个传承数百年的大势力,华山派自然不缺功法秘籍,但真正的顶尖功法却是寥寥无几。最为知名的紫霞神功,那是掌门一脉的专属,自然没李牧的份儿。
选择混元功的原因非常简单,这是华山派流传最广的内功心法之一,大部分华山弟子突破二流之后都会转修。
当然,也少不了抄录一份“华山心法”的后续功法。
人嘛,总是有一种“蜜汁自信”,李牧也期待自己能够成为那个老天爷最特殊的崽儿。
回到了住处,李牧立即挂上了“闭关勿扰”的牌子,开启了苦修模式。
“蜜汁自信”,也是需要底气的。李牧的底气就是伴随他穿越的神秘玉碟。
“玉碟”的来历,暂时无法考证。反正穿越过来,玉碟就出现在了他的脑海中。
操作非常简单,只要心念一动就可以收放自如。目前就发现两个作用:推演功法和辅助修炼。
许多修炼上的问题,在神秘玉碟的辅助推演下,都清晰的展现在了眼前。
令无数江湖中人头疼万分的境界瓶颈,在玉碟面前都迎刃而解。这才是李牧能够迅速突破境界,赶上同届弟子第一梯队的原因。
玉蝶的推演能力虽然逆天,但也不是无限的。经过多次尝试后,李牧发现玉蝶的推演能力,必须是基于固定的蓝本。
以华山心法为例,之前李牧就在玉碟的帮助下,根据自身的情况,对前面四层进行了优化。若非他知识储备不足,没准后续功法都能够推演出来。
李牧做过实验,在不动用玉碟辅助的情况下,修改后的功法修炼速度提升了近五成,内功的纯度也略微有所提高。
若是加上玉碟辅助,效果更是恐怖,内功修炼速度直接提高了三倍。
只不过这种推演出来的功法,更像是私人订制。对李牧而言这是完美契合的最佳功法,若是拿给其他人练只会事倍功半,甚至还不如原版。
这也是很多人拿着神功秘籍,最后练成狗屎的原因。不是神功不行,主要是人与功法不匹配。
为了解决这个问题,江湖中的各大门派不约而同的选择普适性高的功法,作为门中主流传承。
至于修炼要求高的神功秘典,那都是佛系随缘。遇到了合适的传人算运气好,遇不到也没关系。
在玉碟辅助之下,仔细研读了后续功法,李牧终于知道“华山心法”为什么修炼速度慢了。
本质上来说,这就是一套“苟道功法”。前面几层是打基础的还不明显,后面几层那就是妥妥的苟道神功。
或许是因为创始人,担心门人弟子学会了武功惹生非,华山心法的后面几层事中充斥着浓浓的道家无为思想。
简单的来说,心思杂念越少、越不喜欢争强斗胜的人,越适合修炼这门功法。
理论上来说,要是能够永远保持赤子之心,这套功法甚至可以全天候自行运转,将修炼与生活完美的融入到一起。
当一天二十四小时,都在不间断的修炼,原本修炼速度缓慢的华山心法,也就不再缓慢,甚至还比绝大多数内功心法修炼都要快。
毫无疑问,理论仅仅只是理论。现实中是人都会有欲念,无非是多寡的问题。
真要是无欲无求,那就成“圣人”了。
现在李牧真的相信华山武功源自全真,而不是为了给自己脸上贴金,故意找个显赫的祖宗。
华山心法和全真心法实在是太像了。不光中正平和、普适性高,就连后面的追求都一样。
看看全真心法大成的代表人物就知道了。周伯通那是妥妥的赤子之心,几乎没有什么杂念;郭靖那纯粹是一个憨憨,压根儿就没有多余的心思。
或许功法内容不尽相同,但是蕴含的理念都是一脉相承。只要放下了乱七八糟的杂念,就可以批量生产高手。
唯一遗憾的是这些高手,大多数都是大器晚成型,毕竟不是人人都有主角的机缘。
在李牧看来,有这样的“苟道神功”,华山派演变为纯粹的江湖门派,实在是把路走窄了。
若是沿袭全真道统,像少林、武当一样成为一个宗教门派,没准还真能够蹦出几个扫地道士高人来。
即便是这些人不参与江湖纷争,但那也是宗门底蕴。至少在敌人打上门来的时候,这些家伙不会坐视不理。
某种意义上来说,少林武当的强大,就是潜在的底蕴雄厚,谁也不知道他们隐藏了多少高手,甚至两派的掌门自己都搞不清楚。
抛开这些乱七八糟的想法,李牧又继续研究起了混元功。相比不起眼的华山心法,作为九功之一的混元功,在江湖上的名头就要响亮得多了。
果然,混元功的风格和华山心法就截然不同了。不仅修炼速度大增,同时功法属性也从中正平和变得富有攻击性。
这一变化,李牧并不感到奇怪。华山派毕竟是一个江湖门派,门人弟子日常冲在抗击魔教的第一线,要是内功的攻击力不足如何能行?
属性不一样,修炼的要求也不一样。李牧现在明白华山弟子为什么非要等突破二流境界之后,才转修混元功了。
作为一门兼顾进攻、防御,甚至还具有一定疗伤效力的内功心法,混元功的修炼要求一点儿也不低。
除非是天赋秉异之辈,普通人若是没有一定的内功基础,体内的经脉根本就承受不住。
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混江湖的谁不想扬名立万,受万人追捧?要是能够吸引女侠们的亲寐,那就更完美了。
按照华山内功的修炼速度,武功大成都垂垂老矣。再怎么英雄救美,有的只是一句:“感谢前辈大恩大德,小女子无以为报,唯有来生……”
很明显,李牧从来都不是头铁的主。在搞清楚“华山心法”的特殊属性之后,乖乖的带走了混元功前三层。
作为一个传承数百年的大势力,华山派自然不缺功法秘籍,但真正的顶尖功法却是寥寥无几。最为知名的紫霞神功,那是掌门一脉的专属,自然没李牧的份儿。
选择混元功的原因非常简单,这是华山派流传最广的内功心法之一,大部分华山弟子突破二流之后都会转修。
当然,也少不了抄录一份“华山心法”的后续功法。
人嘛,总是有一种“蜜汁自信”,李牧也期待自己能够成为那个老天爷最特殊的崽儿。
回到了住处,李牧立即挂上了“闭关勿扰”的牌子,开启了苦修模式。
“蜜汁自信”,也是需要底气的。李牧的底气就是伴随他穿越的神秘玉碟。
“玉碟”的来历,暂时无法考证。反正穿越过来,玉碟就出现在了他的脑海中。
操作非常简单,只要心念一动就可以收放自如。目前就发现两个作用:推演功法和辅助修炼。
许多修炼上的问题,在神秘玉碟的辅助推演下,都清晰的展现在了眼前。
令无数江湖中人头疼万分的境界瓶颈,在玉碟面前都迎刃而解。这才是李牧能够迅速突破境界,赶上同届弟子第一梯队的原因。
玉蝶的推演能力虽然逆天,但也不是无限的。经过多次尝试后,李牧发现玉蝶的推演能力,必须是基于固定的蓝本。
以华山心法为例,之前李牧就在玉碟的帮助下,根据自身的情况,对前面四层进行了优化。若非他知识储备不足,没准后续功法都能够推演出来。
李牧做过实验,在不动用玉碟辅助的情况下,修改后的功法修炼速度提升了近五成,内功的纯度也略微有所提高。
若是加上玉碟辅助,效果更是恐怖,内功修炼速度直接提高了三倍。
只不过这种推演出来的功法,更像是私人订制。对李牧而言这是完美契合的最佳功法,若是拿给其他人练只会事倍功半,甚至还不如原版。
这也是很多人拿着神功秘籍,最后练成狗屎的原因。不是神功不行,主要是人与功法不匹配。
为了解决这个问题,江湖中的各大门派不约而同的选择普适性高的功法,作为门中主流传承。
至于修炼要求高的神功秘典,那都是佛系随缘。遇到了合适的传人算运气好,遇不到也没关系。
在玉碟辅助之下,仔细研读了后续功法,李牧终于知道“华山心法”为什么修炼速度慢了。
本质上来说,这就是一套“苟道功法”。前面几层是打基础的还不明显,后面几层那就是妥妥的苟道神功。
或许是因为创始人,担心门人弟子学会了武功惹生非,华山心法的后面几层事中充斥着浓浓的道家无为思想。
简单的来说,心思杂念越少、越不喜欢争强斗胜的人,越适合修炼这门功法。
理论上来说,要是能够永远保持赤子之心,这套功法甚至可以全天候自行运转,将修炼与生活完美的融入到一起。
当一天二十四小时,都在不间断的修炼,原本修炼速度缓慢的华山心法,也就不再缓慢,甚至还比绝大多数内功心法修炼都要快。
毫无疑问,理论仅仅只是理论。现实中是人都会有欲念,无非是多寡的问题。
真要是无欲无求,那就成“圣人”了。
现在李牧真的相信华山武功源自全真,而不是为了给自己脸上贴金,故意找个显赫的祖宗。
华山心法和全真心法实在是太像了。不光中正平和、普适性高,就连后面的追求都一样。
看看全真心法大成的代表人物就知道了。周伯通那是妥妥的赤子之心,几乎没有什么杂念;郭靖那纯粹是一个憨憨,压根儿就没有多余的心思。
或许功法内容不尽相同,但是蕴含的理念都是一脉相承。只要放下了乱七八糟的杂念,就可以批量生产高手。
唯一遗憾的是这些高手,大多数都是大器晚成型,毕竟不是人人都有主角的机缘。
在李牧看来,有这样的“苟道神功”,华山派演变为纯粹的江湖门派,实在是把路走窄了。
若是沿袭全真道统,像少林、武当一样成为一个宗教门派,没准还真能够蹦出几个扫地道士高人来。
即便是这些人不参与江湖纷争,但那也是宗门底蕴。至少在敌人打上门来的时候,这些家伙不会坐视不理。
某种意义上来说,少林武当的强大,就是潜在的底蕴雄厚,谁也不知道他们隐藏了多少高手,甚至两派的掌门自己都搞不清楚。
抛开这些乱七八糟的想法,李牧又继续研究起了混元功。相比不起眼的华山心法,作为九功之一的混元功,在江湖上的名头就要响亮得多了。
果然,混元功的风格和华山心法就截然不同了。不仅修炼速度大增,同时功法属性也从中正平和变得富有攻击性。
这一变化,李牧并不感到奇怪。华山派毕竟是一个江湖门派,门人弟子日常冲在抗击魔教的第一线,要是内功的攻击力不足如何能行?
属性不一样,修炼的要求也不一样。李牧现在明白华山弟子为什么非要等突破二流境界之后,才转修混元功了。
作为一门兼顾进攻、防御,甚至还具有一定疗伤效力的内功心法,混元功的修炼要求一点儿也不低。
除非是天赋秉异之辈,普通人若是没有一定的内功基础,体内的经脉根本就承受不住。
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