第二百四十章 讨论班与学派
众人精神一凛,大约也猜到王崎现在想要做什么了。[〈<〈
实际上,何外尔那一日与王崎交流之后,就算是为人处世上再驽钝的万法门弟子,心里也隐隐约约有了猜测。
王崎明明在代数拓扑方面有着远同阶的水准,但是却一直自称初学者,始终以初学者的姿态,用初学者的思维与他们探讨问题,这是为了什么?
不就是为了在不知不觉之中宣传自己的学说吗?
这也是一种比较流行的方式了。一个修士的弟子,在立场上天然就向着自己的老师。无论是研究方向还是其他,都可以与自己的老师相辅相成,甚至有些弟子干脆就作为自己老师的延续。
“歌庭派”就是一个很著名的例子。
这就是所谓的“学术家族”了。
而这种“学术家族”,也是今法仙道除宗门之外又一种势力的组成。这种“学术家族”在影响力与彼此之间的协调性上,甚至高过了以血脉为纽带的传统家族毕竟。薄家那种算学传家,五代不衰的家族还是很罕见的。
而学术家族当中,所有个体的利益非常一致,并且学术家族并不会和门派存在冲突。
学术家族通常就是以“学派”的形式存在的。有些学派的主体就是一个学术家族。
而学术家族传承的方式,就是老师带弟子。
只是,王崎现在还没有元神期,按照仙盟律的规定,是没有资格教授弟子的。
所以,他这就是以“共同学习”的名义指点其他人,让他们接受自己的理论!
对于这一点,那些来交流者也有相当的觉悟了。
王崎看着自己面前那些修士,缓缓的说道:“关于讨论的章程,先第一点,每一个时间段里,同一个讨论班的所有人的讨论必须限定在有限的主题之上当然,我们可以采用‘分班’的形式来分流,让所有人都有一个选择,但是,讨论的方向就一定要集中。”
“第二点,我们需要有一个集体的名义。所有在讨论班内部取得灵感的论文,必须要加上我们这个集体的名字;如果一篇论文的主体部分都是大家一起商量完成的,那么就不能以个人名义,而是以集体名义布了……”
听到这里的时候,众人沉寂了下来。
放弃个人署名,这对于他们这些急需证明自己的年轻修士、新晋元神来说,实在是有些苛刻。
王崎环视一圈,早就料到了这一点。他站了起来,双手撑在第一排的桌子上,强调道:“关于这一点,我也一样。我也会放弃部分署名权。”
众人这才感觉到一丝别扭。他们这才现,王崎准备的桌子和蒲团完全都是仙院里课桌的规格,摆放方式也学足的仙院的课桌椅。这完全就是课堂模式。
不过,这一丝别扭并没有影响到他们的判断。很快,一个叫做魏沧的青年皱眉道:“如果你的点子也算的话,那前天……”
“我和何外尔前辈说过的那些话?也算。”王崎点点头,笑容可掬。
众多修士纷纷倒抽一口凉气。
王崎前天说的,可不单单是一个灵感,而是……一个大方向,数个难关,可以拆分成十几个题目。
如果全部写成论文的话,那可是相当可观的。
别的不说,王崎本人就立刻会被认作是代数拓扑领域的高手。
而现在,王崎居然说……全部都分出来?分给他们?
授人以鱼不如授人以渔。王崎这是在提升他们的学术地位,同时用一些题目让他们切入当前数学的前沿。这就是授人以渔了。
王崎轻咳:“我前天说了什么呢,也没有仔细整理下来,所以你们有兴趣沿着那些东西去做,这很好,我也很高兴但是做之前记得彼此商量一下啊,我不希望我的伙伴们都在做重复研究。”
这好处实在是太大了,拿得一些家伙都有些惴惴不安。
这不会是所谓的“投名状”吧……
有些联想力丰富的,立刻就想到了评书当中提着刀下山,随便杀个人然后拎上山的绿林好汉或者邪道修士了。
如果他们真的顺着王崎的想法写下去,他们今后的履历上一定会无可避免的打上“王崎”的标签……
王崎接着说道:“另外,所有人都有权在交流班上言,但是,我希望每一个主讲的人都要慎重因为,所有言稿最终要集结成册,写成专著的。”
和上一条相比,这一条就算不上什么了。但是,这同样给那些修士带来了一些震动。
每人都有资格言?最终集结成册?
这家伙不是要招收助理吗,不是要建立自己的学说吗?为什么……
只有赵清潭、魏沧等少数几个新晋元神倒吸一口凉气。
而人群之后,苏君宇微微笑了。
果然。
这个家伙,是奔着学派去的。
王崎又说了很多。渐渐的,一个严格而又自由的制度在众人心中逐渐产生印象。
王崎说完之后,鸦雀无声。
过了半晌,有人怯怯的问道:“王……师弟,咱们这个……这个谈论班,应当叫什么?”
王崎一拍储物袋,取出一块普通的山岩。他轻轻一抹。不知为何,整块岩石突然变得模糊起来,仿佛边界消失,又好像晕染进背景。它与整个世界都“画风不对”。
大象相波功下,物质的粒子性暂时被掩盖,波性在宏观尺度下强行激。
岩石逐渐改变形象,化为长条石碑。然后,模糊的石碑上写着一个字。
“基”。
“对于算学的根基,我还是蛮感兴趣的。这也是我毕生的追求之一。”王崎道:“不管哪一个问题,我都想要追求‘更一般’的结果,追求结果之下,更加广阔也更加本质的算学结构我认为,那就是算学的根基。”
“我会尝试着找出这个结构。这也是我希望你们能够帮我的地方。”
“所以,我们这个集体,就叫做‘基’好了。”
王崎心中微微感慨。
“至于集体的号嘛……‘不尔魃’怎么样?”
比起其他的,这个名字最先遭到激烈的吐槽。
“卓尔不群的尸魔?”
“什么意思啊,这也太儿戏了一点吧?”
王崎清了清嗓子,一本正经的说道:“如今的算学,已经是一潭死水,有心者多动摇信念,而未动摇者,则故步自封,要我们弃掉我们惯用的的求道之器这难道不是尸了吗?本门的多少算家,现在也不过是这个巨大浮尸上的一块烂肉罢了。”
“我们不能这样。我们就是要让这浮夸的尸体动起来!”
说这话的时候,王崎差点绷不住笑场。谁也不知道当年布尔巴基学派的数学家们为什么会共用“尼古拉斯·布尔巴基”这个名字,这至今也只是一个谜。王崎想要用命名的方式纪念那个世界的先贤也不行。所以,他也就保留了“布尔巴基”这四个字当中相对贴合神州审美的基,然后胡扯了一通……
但是,这个胡扯却好像戳中了那些万法门弟子心中的某种中西。他们一下子就燃烧了起来。
赵清潭最为激动:“王师弟,两年前的时候……我老赵是有些恨你的。不过,你这一番话真是说到我心坎里了。咱们离宗人的心气,全部随着算主一起倒了。这一点,无论如何我都不服!那些已经裹足不前的人,可不就是行尸走肉吗?”
“好!”魏沧也激动地一掌拍在桌子上。凡木制成的课桌碎成粉尘也不自觉:“说得真好。”
离宗是被王崎直接从黄金时代生生拍下来、拍到谷底的。自算主破天关开始,名为“存在性证明”的思路、方法就一次次创造奇迹,缔造了前人未曾想过的成就。而算学史中,“近代”到“现今”的分界,也正是算君庞家莱和算主希柏澈交接的年代。元算之算,更是让离宗之人看到了大道根基的希望。
然后一夜之间,这些全没了。
有多少人和算主一样,无法接受“向日所信皆为虚假”的“真相”呢?
他们太需要一个可以带他们走出来的人了。
王崎微微点头。第一代布尔巴基学派的数学家,已经是泰斗名宿一级的人物。他们提炼出自己的思想,培养出第二代。他王崎就没有这么强大的影响力了,因此,他只能先选择那些能够接受他想法的人,然后再逐渐影响他们。
现在看来,很成功。
此时的他,还没有真正建立“学派”的心思。他只不过想着,能够拉一批劳动力帮他完善理论体系。所以他更不知道,自己今日书写下的东西,最终会酵成什么。
在不算太远的未来,当整整百册的《算学根基本》在整个万法门流传的时候,单薄的“基”便已经延伸出无穷的含义。这个小小院子里诞生的小小团体,就被人们敬畏的称作筑基学派。
筑基,修行的第二个阶段,意为“突破凡身藩篱,筑下大道根基”。而“筑基学派”,就是继往开来者,为万法门甚至整个今法仙道打下了“下一步”的根基。(未完待续。)8
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实际上,何外尔那一日与王崎交流之后,就算是为人处世上再驽钝的万法门弟子,心里也隐隐约约有了猜测。
王崎明明在代数拓扑方面有着远同阶的水准,但是却一直自称初学者,始终以初学者的姿态,用初学者的思维与他们探讨问题,这是为了什么?
不就是为了在不知不觉之中宣传自己的学说吗?
这也是一种比较流行的方式了。一个修士的弟子,在立场上天然就向着自己的老师。无论是研究方向还是其他,都可以与自己的老师相辅相成,甚至有些弟子干脆就作为自己老师的延续。
“歌庭派”就是一个很著名的例子。
这就是所谓的“学术家族”了。
而这种“学术家族”,也是今法仙道除宗门之外又一种势力的组成。这种“学术家族”在影响力与彼此之间的协调性上,甚至高过了以血脉为纽带的传统家族毕竟。薄家那种算学传家,五代不衰的家族还是很罕见的。
而学术家族当中,所有个体的利益非常一致,并且学术家族并不会和门派存在冲突。
学术家族通常就是以“学派”的形式存在的。有些学派的主体就是一个学术家族。
而学术家族传承的方式,就是老师带弟子。
只是,王崎现在还没有元神期,按照仙盟律的规定,是没有资格教授弟子的。
所以,他这就是以“共同学习”的名义指点其他人,让他们接受自己的理论!
对于这一点,那些来交流者也有相当的觉悟了。
王崎看着自己面前那些修士,缓缓的说道:“关于讨论的章程,先第一点,每一个时间段里,同一个讨论班的所有人的讨论必须限定在有限的主题之上当然,我们可以采用‘分班’的形式来分流,让所有人都有一个选择,但是,讨论的方向就一定要集中。”
“第二点,我们需要有一个集体的名义。所有在讨论班内部取得灵感的论文,必须要加上我们这个集体的名字;如果一篇论文的主体部分都是大家一起商量完成的,那么就不能以个人名义,而是以集体名义布了……”
听到这里的时候,众人沉寂了下来。
放弃个人署名,这对于他们这些急需证明自己的年轻修士、新晋元神来说,实在是有些苛刻。
王崎环视一圈,早就料到了这一点。他站了起来,双手撑在第一排的桌子上,强调道:“关于这一点,我也一样。我也会放弃部分署名权。”
众人这才感觉到一丝别扭。他们这才现,王崎准备的桌子和蒲团完全都是仙院里课桌的规格,摆放方式也学足的仙院的课桌椅。这完全就是课堂模式。
不过,这一丝别扭并没有影响到他们的判断。很快,一个叫做魏沧的青年皱眉道:“如果你的点子也算的话,那前天……”
“我和何外尔前辈说过的那些话?也算。”王崎点点头,笑容可掬。
众多修士纷纷倒抽一口凉气。
王崎前天说的,可不单单是一个灵感,而是……一个大方向,数个难关,可以拆分成十几个题目。
如果全部写成论文的话,那可是相当可观的。
别的不说,王崎本人就立刻会被认作是代数拓扑领域的高手。
而现在,王崎居然说……全部都分出来?分给他们?
授人以鱼不如授人以渔。王崎这是在提升他们的学术地位,同时用一些题目让他们切入当前数学的前沿。这就是授人以渔了。
王崎轻咳:“我前天说了什么呢,也没有仔细整理下来,所以你们有兴趣沿着那些东西去做,这很好,我也很高兴但是做之前记得彼此商量一下啊,我不希望我的伙伴们都在做重复研究。”
这好处实在是太大了,拿得一些家伙都有些惴惴不安。
这不会是所谓的“投名状”吧……
有些联想力丰富的,立刻就想到了评书当中提着刀下山,随便杀个人然后拎上山的绿林好汉或者邪道修士了。
如果他们真的顺着王崎的想法写下去,他们今后的履历上一定会无可避免的打上“王崎”的标签……
王崎接着说道:“另外,所有人都有权在交流班上言,但是,我希望每一个主讲的人都要慎重因为,所有言稿最终要集结成册,写成专著的。”
和上一条相比,这一条就算不上什么了。但是,这同样给那些修士带来了一些震动。
每人都有资格言?最终集结成册?
这家伙不是要招收助理吗,不是要建立自己的学说吗?为什么……
只有赵清潭、魏沧等少数几个新晋元神倒吸一口凉气。
而人群之后,苏君宇微微笑了。
果然。
这个家伙,是奔着学派去的。
王崎又说了很多。渐渐的,一个严格而又自由的制度在众人心中逐渐产生印象。
王崎说完之后,鸦雀无声。
过了半晌,有人怯怯的问道:“王……师弟,咱们这个……这个谈论班,应当叫什么?”
王崎一拍储物袋,取出一块普通的山岩。他轻轻一抹。不知为何,整块岩石突然变得模糊起来,仿佛边界消失,又好像晕染进背景。它与整个世界都“画风不对”。
大象相波功下,物质的粒子性暂时被掩盖,波性在宏观尺度下强行激。
岩石逐渐改变形象,化为长条石碑。然后,模糊的石碑上写着一个字。
“基”。
“对于算学的根基,我还是蛮感兴趣的。这也是我毕生的追求之一。”王崎道:“不管哪一个问题,我都想要追求‘更一般’的结果,追求结果之下,更加广阔也更加本质的算学结构我认为,那就是算学的根基。”
“我会尝试着找出这个结构。这也是我希望你们能够帮我的地方。”
“所以,我们这个集体,就叫做‘基’好了。”
王崎心中微微感慨。
“至于集体的号嘛……‘不尔魃’怎么样?”
比起其他的,这个名字最先遭到激烈的吐槽。
“卓尔不群的尸魔?”
“什么意思啊,这也太儿戏了一点吧?”
王崎清了清嗓子,一本正经的说道:“如今的算学,已经是一潭死水,有心者多动摇信念,而未动摇者,则故步自封,要我们弃掉我们惯用的的求道之器这难道不是尸了吗?本门的多少算家,现在也不过是这个巨大浮尸上的一块烂肉罢了。”
“我们不能这样。我们就是要让这浮夸的尸体动起来!”
说这话的时候,王崎差点绷不住笑场。谁也不知道当年布尔巴基学派的数学家们为什么会共用“尼古拉斯·布尔巴基”这个名字,这至今也只是一个谜。王崎想要用命名的方式纪念那个世界的先贤也不行。所以,他也就保留了“布尔巴基”这四个字当中相对贴合神州审美的基,然后胡扯了一通……
但是,这个胡扯却好像戳中了那些万法门弟子心中的某种中西。他们一下子就燃烧了起来。
赵清潭最为激动:“王师弟,两年前的时候……我老赵是有些恨你的。不过,你这一番话真是说到我心坎里了。咱们离宗人的心气,全部随着算主一起倒了。这一点,无论如何我都不服!那些已经裹足不前的人,可不就是行尸走肉吗?”
“好!”魏沧也激动地一掌拍在桌子上。凡木制成的课桌碎成粉尘也不自觉:“说得真好。”
离宗是被王崎直接从黄金时代生生拍下来、拍到谷底的。自算主破天关开始,名为“存在性证明”的思路、方法就一次次创造奇迹,缔造了前人未曾想过的成就。而算学史中,“近代”到“现今”的分界,也正是算君庞家莱和算主希柏澈交接的年代。元算之算,更是让离宗之人看到了大道根基的希望。
然后一夜之间,这些全没了。
有多少人和算主一样,无法接受“向日所信皆为虚假”的“真相”呢?
他们太需要一个可以带他们走出来的人了。
王崎微微点头。第一代布尔巴基学派的数学家,已经是泰斗名宿一级的人物。他们提炼出自己的思想,培养出第二代。他王崎就没有这么强大的影响力了,因此,他只能先选择那些能够接受他想法的人,然后再逐渐影响他们。
现在看来,很成功。
此时的他,还没有真正建立“学派”的心思。他只不过想着,能够拉一批劳动力帮他完善理论体系。所以他更不知道,自己今日书写下的东西,最终会酵成什么。
在不算太远的未来,当整整百册的《算学根基本》在整个万法门流传的时候,单薄的“基”便已经延伸出无穷的含义。这个小小院子里诞生的小小团体,就被人们敬畏的称作筑基学派。
筑基,修行的第二个阶段,意为“突破凡身藩篱,筑下大道根基”。而“筑基学派”,就是继往开来者,为万法门甚至整个今法仙道打下了“下一步”的根基。(未完待续。)8
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