第一百九十六章
“亲爱的王崎道友,在外面瞎跑很开心吗?还记得我是谁……”
划掉。
不行,不能这么说,这样子好像是太过分了一点。
陈由嘉很苦恼的看着自己面前的那一张纸。
上面已经划掉了好段不同的话了。
陈由嘉觉得,自己得仔细计较一下王崎消失一两年的事情。
对于寿元悠长的修士来说,“一两年”其实因该是一个相当短暂的时间——今法修的寿元本身就长得不正常。相对于它两千年的发展史来说,真的微不足道,还没听说哪一位元神期以上的今法修是因为寿元枯竭而去世的。
对于修士来说,“消失个十几年”,其实也就相当于“出差几天”的感觉才对。
在古法时代,同阶级的修士随便闭个关就不止这么些年。
更何况,今法修虽然不推崇闭死关,但那只是因为今法仙道的整体发展速度实在是太反常了。或许在王崎这个从无灵气宇宙来的穿越者看来,神州人族在科研上的发展速度进展缓慢,但是从本宇宙来看,人族前进的速度真的相当诡异。
避上几十年死关,突破某个境界、修成某种手段,然后出关一看,发现仙道之中,早就已经研发出了某种技术,可以让你突破的境界、修成的手段变得更容易达成。
实际上,这种事情在早期那也是相当常见的。
圣帝尊也是因为闭关时间太长,然后才发现这个世界莫名其妙就多出了好多自己根本打不过的猛人。
灵凰岛武极天宗那个名唤关无极的半步大乘更是可怜。他开始闭关的时候,外面还是圣婴教横压一世的时代。可等他出关,整个古法仙道都蜷缩在一个小小的灵凰岛了。
这就是血的教训。
可总归是有少许在学术上希望不大、却又矢志长生者会通过长时间闭关与修行来取得更高的成就的。
今法仙道对这些想象乐见其成,对于研究仙道技术的人来说,这样一批修士,相当于“无求道天赋下证得长生之技术”的第一批实证者。
而这个功法上的优化,则能够为今法仙道的少数先驱者——也就是现在这些逍遥修士们提供强而有力的帮助,甚至有可能让大量长期卡在半步逍遥的修士突破。
陈由嘉的母亲就是这样的修士。她确实参与了一些大型的研究项目,做出了一些成功,甚至以被研究者的身份写下了几篇颇有意义的论文。
对于陈景云来说,自己的妻子是为了自己一家人可以长久的在一起而奋斗。对于许多修士来说,这也是非常自然的一件事情。
但这也导致了陈由嘉幼时很少有机会见到自己的母亲。
这却又是今法仙道不断更新的技术减少了修炼所需时间,导致他们和同修为的古法修相比,年岁要小不少。
王崎入道不到二十年,也就三十岁。
但是,修炼了三万年的修士,如果没个天眷遗族的背景,那多半也只能跪在他面前唱征服。
其他修士没这么极端,但相较于动辄百多岁、数百岁的古法结丹来说,普遍在二三十岁时踏入这一境界的今法结丹太过年轻。
而这种诡异的转变,实质上就造成了一种文化与意识上的割裂。
对于一部分人来说,区区几年的时间而已,以后还有大把的时间。
但对于有些人来说……他们自己也才二三十岁的,怎么可能对几年的分离毫不在意呢?
陈由嘉就很不喜欢这种事情。
“但是,也不能太过份?”她思量着。
所以,待会在他乡,见到王崎要说什么话……自己也需要好好考虑。
陈由嘉早就开始想这件事了。她思考半天,最终得出的结论如下:不能哭,哭会显得自己太过没用;不能笑,王崎那种混蛋,绝对不能给一点好脸色,不然肯定变本加厉;不能夸,理由同上;不能骂,那样会显得自己太刻薄……
想来想去,最后陈由嘉悲哀的发现,自己其实什么都没有想出来。
“王崎,你知道吗,辰风和艾师姐孩子都有了……”
划掉,太羞耻了,直接开口谈孩子什么的……好像自己很不满一样。
陈由嘉想了想,又低下头看了看自己的小腹。
嗯,还是很难想象自己成为“母亲”的样子……
数个月前,在闭关突破并申请加入征天司之前,她不止一次的探望过昏迷中的艾轻兰。
在意识到辰风和艾轻兰连孩子都有的时候,不知道为什么,就有一种……
“原来我都这么大了”的错觉?
修士的心理年龄与凡人完全是两套计算方式。在看到艾轻兰之前,陈由嘉甚至都没有意识到,自己的年纪放到凡人之中,都差不多儿女满堂了。
陈由嘉最终只是微微鼓起脸颊。对于成家很早的女修来说,如果想要孩子,最好在元神期之前。元神期之上的女修倒不是不能生育,或是胎儿一定会带有元神法域特征,但是现阶段,想要阻断女修的元神法域统合胎儿,也很麻烦。
——根本就没有想这方面的事情,就直接突破了诶?如果现在提出来……唔!说得我真的很想要一个一样。
陈由嘉拍了拍自己的额头,阻断了自己的胡思乱想。
是的,和绝大多数同辈一样,陈由嘉也顺利的突破了元神天关,成为一位大宗师。
肉身、魂魄、生命、法力,全部的全部,都被一个更大的系统统括起来。
这是生命本质的飞跃。
——唔,算了,还是什么都想不出来。
她将掌心的纸随手一搓,本来准备运真火焚了。但想起自己身在何处之后,陈由嘉还是选择停手。
这里是星舰法器之内。
或者说,星舰法器的某一子器之内。
虽然这个子器比母器体积上要大很多倍就是了。
陈由嘉在突破元神期
这个法器是专门为了移民而打造的。逍遥修士标配的星舰虽然大,但是其中大量的空间都被用作货仓、标本仓、超大型算器,另外还有无数相互咬合的法阵,斗战之能极强。但另一方面,逍遥的星舰,也只能携带一个小型的研究团队了。
而这个大型舱室,则是可以一次运送十万人规模的巨大子器。
不过,这个移民子器,却还在试用阶段。所有并没有满载。
这一次要被送到后土他乡的人,大约有一万人。
其中,只有少数是陈由嘉这样新加入暗部的元神期修士。
大部分都是结丹期修士。
这些修士在科研上天分有限,但全都是建设型的人才,或是掌握了某些非物质文化遗产的特殊人才。前者能够快速建设他乡,后者则可以在他乡建立起一个与神州相似的文化氛围。
而此时,这个子器正在最后绕神州三圈。
这将是这一批移民中的绝大多数,最后一次见到神州后土了。
只有长生者才能越过仙路。而仙盟不可能专门抽调出长生者在神州后土和他乡之间建立稳定的“航线”。
而在可预见的未来,这些移民当中的绝大多数,都不会有机会摘得长生道果。
所以,这个仪式就很重要了。
当然,对于陈由嘉来说不存在这个问题。
她的父亲以及未婚夫都已经具有穿越仙路的能力了。虽然这俩也不可能随叫随到随走,但陈由嘉只要耐心些,总能找到回神州的机会。
毫无疑问,她属于“特权阶级”。
看着那一群从舷窗最后凝视故土的修士,陈由嘉甚至稍稍有些不好意思。
她也看了看神州后土。
——或许未来十年都不一定有机会回来了呢……
——嗯,听说艾师姐已经醒了,孩子也安全的生下来了。我这个做阿姨的,也没有去道贺呢……
艾轻兰属于最为顶尖的天才,本人有着一系列研究成功,而且之前尔蔚庄事件有足够瞩目,所以她的苏醒,是有资格登上神州各大邸报。
“总觉得下次回来的时候,他们孩子都很大了呢?说不定都筑基了。”
子器围绕神州三周,会消耗一日半的时间。
为了打发剩下的时间,陈由嘉取出了一篇论文,研究了起来。
这是来自雪国派范德大师的论文。
一年之前,王崎在脱离险境之前,就发表了一系列论文。
这一系列论文,思想彼此之间隐有联系。短短的数篇论文之下,似乎存在着某个更伟大的版图。
尽管只有极少数人感受到了它之下的东西,但这不妨碍万法门为之沸腾。
雪国派范德大师,直接用这些论文,转化了自己长久的积累,踏出了那最后一步。
如今的万法门离宗,算主暂时退出,歌庭派一蹶不振,王崎有家难归,基派又尚不堪一用。至少山门之内,离宗鼎盛的景况是无法再现了。
而现在进行的,则是连宗内部的战斗。
雪国派与少黎派同为连宗【至少雪国派整体偏向连宗】,但是理念同样存在分歧。
而雪国派的范德大师,曾在南溟学府与王崎有过一段交情。雪国派与基派的算学思想也没有矛盾。
陈由嘉手中的论文,正是关于范德大师“范式上同调”【盖尔范德-富科斯上同调】的最新论述。
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划掉。
不行,不能这么说,这样子好像是太过分了一点。
陈由嘉很苦恼的看着自己面前的那一张纸。
上面已经划掉了好段不同的话了。
陈由嘉觉得,自己得仔细计较一下王崎消失一两年的事情。
对于寿元悠长的修士来说,“一两年”其实因该是一个相当短暂的时间——今法修的寿元本身就长得不正常。相对于它两千年的发展史来说,真的微不足道,还没听说哪一位元神期以上的今法修是因为寿元枯竭而去世的。
对于修士来说,“消失个十几年”,其实也就相当于“出差几天”的感觉才对。
在古法时代,同阶级的修士随便闭个关就不止这么些年。
更何况,今法修虽然不推崇闭死关,但那只是因为今法仙道的整体发展速度实在是太反常了。或许在王崎这个从无灵气宇宙来的穿越者看来,神州人族在科研上的发展速度进展缓慢,但是从本宇宙来看,人族前进的速度真的相当诡异。
避上几十年死关,突破某个境界、修成某种手段,然后出关一看,发现仙道之中,早就已经研发出了某种技术,可以让你突破的境界、修成的手段变得更容易达成。
实际上,这种事情在早期那也是相当常见的。
圣帝尊也是因为闭关时间太长,然后才发现这个世界莫名其妙就多出了好多自己根本打不过的猛人。
灵凰岛武极天宗那个名唤关无极的半步大乘更是可怜。他开始闭关的时候,外面还是圣婴教横压一世的时代。可等他出关,整个古法仙道都蜷缩在一个小小的灵凰岛了。
这就是血的教训。
可总归是有少许在学术上希望不大、却又矢志长生者会通过长时间闭关与修行来取得更高的成就的。
今法仙道对这些想象乐见其成,对于研究仙道技术的人来说,这样一批修士,相当于“无求道天赋下证得长生之技术”的第一批实证者。
而这个功法上的优化,则能够为今法仙道的少数先驱者——也就是现在这些逍遥修士们提供强而有力的帮助,甚至有可能让大量长期卡在半步逍遥的修士突破。
陈由嘉的母亲就是这样的修士。她确实参与了一些大型的研究项目,做出了一些成功,甚至以被研究者的身份写下了几篇颇有意义的论文。
对于陈景云来说,自己的妻子是为了自己一家人可以长久的在一起而奋斗。对于许多修士来说,这也是非常自然的一件事情。
但这也导致了陈由嘉幼时很少有机会见到自己的母亲。
这却又是今法仙道不断更新的技术减少了修炼所需时间,导致他们和同修为的古法修相比,年岁要小不少。
王崎入道不到二十年,也就三十岁。
但是,修炼了三万年的修士,如果没个天眷遗族的背景,那多半也只能跪在他面前唱征服。
其他修士没这么极端,但相较于动辄百多岁、数百岁的古法结丹来说,普遍在二三十岁时踏入这一境界的今法结丹太过年轻。
而这种诡异的转变,实质上就造成了一种文化与意识上的割裂。
对于一部分人来说,区区几年的时间而已,以后还有大把的时间。
但对于有些人来说……他们自己也才二三十岁的,怎么可能对几年的分离毫不在意呢?
陈由嘉就很不喜欢这种事情。
“但是,也不能太过份?”她思量着。
所以,待会在他乡,见到王崎要说什么话……自己也需要好好考虑。
陈由嘉早就开始想这件事了。她思考半天,最终得出的结论如下:不能哭,哭会显得自己太过没用;不能笑,王崎那种混蛋,绝对不能给一点好脸色,不然肯定变本加厉;不能夸,理由同上;不能骂,那样会显得自己太刻薄……
想来想去,最后陈由嘉悲哀的发现,自己其实什么都没有想出来。
“王崎,你知道吗,辰风和艾师姐孩子都有了……”
划掉,太羞耻了,直接开口谈孩子什么的……好像自己很不满一样。
陈由嘉想了想,又低下头看了看自己的小腹。
嗯,还是很难想象自己成为“母亲”的样子……
数个月前,在闭关突破并申请加入征天司之前,她不止一次的探望过昏迷中的艾轻兰。
在意识到辰风和艾轻兰连孩子都有的时候,不知道为什么,就有一种……
“原来我都这么大了”的错觉?
修士的心理年龄与凡人完全是两套计算方式。在看到艾轻兰之前,陈由嘉甚至都没有意识到,自己的年纪放到凡人之中,都差不多儿女满堂了。
陈由嘉最终只是微微鼓起脸颊。对于成家很早的女修来说,如果想要孩子,最好在元神期之前。元神期之上的女修倒不是不能生育,或是胎儿一定会带有元神法域特征,但是现阶段,想要阻断女修的元神法域统合胎儿,也很麻烦。
——根本就没有想这方面的事情,就直接突破了诶?如果现在提出来……唔!说得我真的很想要一个一样。
陈由嘉拍了拍自己的额头,阻断了自己的胡思乱想。
是的,和绝大多数同辈一样,陈由嘉也顺利的突破了元神天关,成为一位大宗师。
肉身、魂魄、生命、法力,全部的全部,都被一个更大的系统统括起来。
这是生命本质的飞跃。
——唔,算了,还是什么都想不出来。
她将掌心的纸随手一搓,本来准备运真火焚了。但想起自己身在何处之后,陈由嘉还是选择停手。
这里是星舰法器之内。
或者说,星舰法器的某一子器之内。
虽然这个子器比母器体积上要大很多倍就是了。
陈由嘉在突破元神期
这个法器是专门为了移民而打造的。逍遥修士标配的星舰虽然大,但是其中大量的空间都被用作货仓、标本仓、超大型算器,另外还有无数相互咬合的法阵,斗战之能极强。但另一方面,逍遥的星舰,也只能携带一个小型的研究团队了。
而这个大型舱室,则是可以一次运送十万人规模的巨大子器。
不过,这个移民子器,却还在试用阶段。所有并没有满载。
这一次要被送到后土他乡的人,大约有一万人。
其中,只有少数是陈由嘉这样新加入暗部的元神期修士。
大部分都是结丹期修士。
这些修士在科研上天分有限,但全都是建设型的人才,或是掌握了某些非物质文化遗产的特殊人才。前者能够快速建设他乡,后者则可以在他乡建立起一个与神州相似的文化氛围。
而此时,这个子器正在最后绕神州三圈。
这将是这一批移民中的绝大多数,最后一次见到神州后土了。
只有长生者才能越过仙路。而仙盟不可能专门抽调出长生者在神州后土和他乡之间建立稳定的“航线”。
而在可预见的未来,这些移民当中的绝大多数,都不会有机会摘得长生道果。
所以,这个仪式就很重要了。
当然,对于陈由嘉来说不存在这个问题。
她的父亲以及未婚夫都已经具有穿越仙路的能力了。虽然这俩也不可能随叫随到随走,但陈由嘉只要耐心些,总能找到回神州的机会。
毫无疑问,她属于“特权阶级”。
看着那一群从舷窗最后凝视故土的修士,陈由嘉甚至稍稍有些不好意思。
她也看了看神州后土。
——或许未来十年都不一定有机会回来了呢……
——嗯,听说艾师姐已经醒了,孩子也安全的生下来了。我这个做阿姨的,也没有去道贺呢……
艾轻兰属于最为顶尖的天才,本人有着一系列研究成功,而且之前尔蔚庄事件有足够瞩目,所以她的苏醒,是有资格登上神州各大邸报。
“总觉得下次回来的时候,他们孩子都很大了呢?说不定都筑基了。”
子器围绕神州三周,会消耗一日半的时间。
为了打发剩下的时间,陈由嘉取出了一篇论文,研究了起来。
这是来自雪国派范德大师的论文。
一年之前,王崎在脱离险境之前,就发表了一系列论文。
这一系列论文,思想彼此之间隐有联系。短短的数篇论文之下,似乎存在着某个更伟大的版图。
尽管只有极少数人感受到了它之下的东西,但这不妨碍万法门为之沸腾。
雪国派范德大师,直接用这些论文,转化了自己长久的积累,踏出了那最后一步。
如今的万法门离宗,算主暂时退出,歌庭派一蹶不振,王崎有家难归,基派又尚不堪一用。至少山门之内,离宗鼎盛的景况是无法再现了。
而现在进行的,则是连宗内部的战斗。
雪国派与少黎派同为连宗【至少雪国派整体偏向连宗】,但是理念同样存在分歧。
而雪国派的范德大师,曾在南溟学府与王崎有过一段交情。雪国派与基派的算学思想也没有矛盾。
陈由嘉手中的论文,正是关于范德大师“范式上同调”【盖尔范德-富科斯上同调】的最新论述。
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