第三百七十四章 旗帜系统
军旗最重要的一点,是要够醒目,近处的士兵眼一眼能看到,远处战场后方的传令兵也能一眼从乱糟糟的厮杀战场看到军旗在哪。
若是从旗帜醒目这一点来看,如果旗帜颜色和士兵衣服颜色一模一样,那么士兵的衣服的颜色就是颜色污染了。
人的眼睛有视觉停留效果,如果军旗和军服都是红色,步卒埋头厮杀,左右前后都是袍泽的红色军服,突然听到撤退的命令,步卒忙抬头去看营旗在哪,营旗也是红色,一瞬间眼睛没从四周的红色军服的的环境中缓过神来,很可能一下看不到红色的营旗。
这么一耽搁,步卒迟疑了一下,就是一两秒钟,要是每个步卒都这么迟疑了一下,慢了一两秒,对军队整体的反应速度影响就大了。
这只是一种情况。站在后方传令兵的角度来看,军旗的颜色若是跟军服颜色一样,远看就是一团糟,不容易看清军旗在哪。
所以,军旗似乎不该跟士兵军服的颜色一样。
可似乎,军旗颜色跟士兵军服颜色一样,也有好处。
视觉有留存效应,长时间看红颜色东西,再抬头看一个红色的旗帜,大脑兴奋度不够,很可能一时半会儿就把军旗给忽略掉了,急切间找不到军旗。
留存效应能模糊视觉,可同样会产生惯性。
比如一群穿红衣的步卒在阵上厮杀,身边都是同样穿红衣的袍泽,眼睛已经看了红颜色许久,突然下令撤军,脑袋转了一半,突然看见一面红旗,因为看红颜色太久,大脑还未开始思考,下意识的就朝红色军旗靠过去,然后,走错方向了。
红色军旗,是弓弩营的军旗,因为弓弩营军服是绿色,所以用红旗作为区分。
步卒的军旗是绿色的,应该跟着绿旗走才对。
可见,军旗跟军服一个颜色,有好处也有坏处。
军旗不跟军服一个颜色,同样有好处有坏处。
旗服同色的好处有,厮杀之中,突然有军令,不管是撤退,还是让跟着军旗冲锋,大脑未思考之前,看到和袍泽衣服颜色相同的旗子,下意识的就跟上去了。
战阵厮杀,刀来枪往的,大脑空白,哪里能去想复杂的事。所以旗服同色,有利于战阵之中,快速号令士卒。
而缺点就是,可能会眼盲,一秒半秒间,找不到军旗;还有就是,在后方和远处看,旗服如果同色,后方指挥官远看看不清楚阵中旗号在哪。
同理旗服不同色的优缺点有——
优点是,旗帜远观会很明显,站在远处看,也一目了然。同时士卒猛然抬头看军旗,不会眼盲,一下就能看到。
而缺点是,眼睛看了很长时间的红色,再抬头一看其他颜色,有那么一时半会儿,得反应一下,不如同色军旗那样,大脑还未思考,身体就能跟上去。
优缺点,李孟羲明了了。
那么是否可以把旗服同色,旗服不同色,两种方法的优点结合起来,而除去各自的缺点呢?
李孟羲眉头紧皱绞尽脑汁想了好久,眉头舒展开了。
方法有了。
可以让军旗,既有和军服同样颜色的部分,又有颜色和军服差异很大的部分,让后方观阵的传令兵一眼就能看的到。
解决的方法是,用步卒营举例,步卒穿红色军服,那么百人队的大旗,旗杆用红色油漆漆一遍,并且军旗旗面在一圈的部分,用一圈宽的红色布料来缝,中间旗面的百分之八十的面积,用和红色差异很大的其他颜色作为旗面的主要颜色。
于是,在后方观阵的人能一眼看出颜色区分明显的旗面。
而在军中厮杀的士兵,突然接到军令要跟军旗冲锋,忙抬头看军旗在哪,按视觉从上到下的顺序,先是看到红色的旗杆,这时可能眼盲,一时未能看到,也可能是看到红色旗杆,下意识就跟上去了。
然后稍后,眼睛看到的旗面,旗面边缘很宽的区域也是红色的,这就给大脑一个熟悉的信号,厮杀的头脑混乱的士卒,自然就跟着有红边的军旗走了。
又因为,军旗不是纯粹的红色的,内里的大块面积是其他颜色,于是,眼睛盯着红色看了许久的步卒,突然抬头去看军旗,不至于眼盲把军旗略过去了。
完美。
一面旗,有不同的颜色,既可以避免眼盲看不到军旗,也可以利用人的下意识行为,令士卒下意识的就跟着红旗杆红旗边的军旗走。
刘备问,军旗用于标识,当以醒目为要,军旗和军服颜色一样,是否不妥。
李孟羲把这个问题想了又想,想到了答案,军旗的颜色可以跟军服的颜色既相同,又足够醒目——只用让军旗有两种颜色就把问题解决了。
要说,军旗四边的宽布够不够显眼,能不能起到作用?完全够了。
一个百人队放战场上,就那么一块地方,占地大也不过方圆十米,宽三四厘米的布带就已经足够显眼了。
由旗帜延伸出来的这么多问题,都已讨论出了结果。
李孟羲揉着鬓角,感觉鬓角隐隐发痛,他现在终于体会到了,想东西想的脑壳疼是种怎样的体会了。
李孟羲突然想起,一面旗,有两种颜色,并且旗子边缘一种颜色,旗面正中是另一种区分很明显的颜色,这种旗李孟羲想起其实不久前见到过。
那是文安县城破城不久后,在辎重队,李孟羲看到了一面破破烂烂的汉军旗,不同于一般十人队长度跟枪差不多的枪旗,那面军旗旗面很大,少说得是百人队,甚至千人队的队旗。
当时李孟羲觉得那面军旗旗帜边缘一圈黑色,和内里大片红颜色,有些不搭,很不协调,李孟羲觉得不好看。
当时不知道为什么军旗是那样,也没往下想。
军旗有关的问题,原来汉代的兵法家,甚至更早的兵法家们,原来也早就想过了。
可惜,兵法家们只有兵法军略传世,后世考古中,从汉军塞中经常能挖掘出汉军旗,然而,军旗的样式为何设计成那般样式,其详则未见著于史书之中。
纵遍观两千年之史料,找不到任何有一处有详细记载军旗样式为何如此设计,设计又出自怎样的考虑。
中华自古轻理论,重实用,设计军旗的思路,没有记载下来,顶多只有军旗的式样曾记载在武经总要之类的兵书之中。
还有,春秋时期,兵家先贤就已经把方阵圆阵锥阵鱼鳞阵雁行阵等诸多阵型的形式确定下来了。
这些阵法范式很科学实用,是无价之瑰宝。
可依然只有最后的结果留下来了,先贤们是如何推演,思量,然后推演出成熟的阵法形式的,推演过程中的思维方式,是比兵法更重要百倍的智力成果。
然而,这些推论方法,仍然不见于著述之中。
兵法是实用的最终结果,从实战中是如何总结和推演出阵略的过程,是理论过程。
可惜,尽观兵书,兵家先贤著立兵书之时,未有一人会想到去教后人如何思考,如何自己去推演兵法阵略。
可能是受制于物质基础,竹简记录的文字量太有限,只能选最重要的成果记录下来;也可能,是兵家先贤,未能想到,思维方式会是比兵法更珍贵的东西。
时常,李孟羲想起自春秋至今,诞生了无数杰出的兵法家,只见其兵法著世,未知其思维过程的智慧,想及种种,李孟羲时常觉得可惜。
幸好,他李孟羲来到了汉末,意识到了兵法传承中存在的问题,并且,李孟羲初学阵略之时,为了弄清锥阵为什么长于破阵,李孟羲从头推演,把锥阵推论了一遍,最终得出的结论是,锥阵是兼顾了人力集中和人力投放速度两个因素的最优解。
李孟羲对军阵的推演,做的是历代兵法家一样的事。
不同的是,李孟羲日后若要写兵法遗馈后世,一定会把推论过程,写的要多详细有多详细,写他个十几页不带停的。而后,最后的结论,不管是策略也好,军阵成果也好,只写寥寥一两页收尾。
比把鱼留给后人更有意义的是,把钓鱼方法,一并教给后人。
关于军旗和军服同色还是异色的问题,有了完美的答案,答案是,军旗跟军服既同色,又异色。
军旗宽边,跟所属部队军服颜色一样,这样,便于实战之中,杀的大脑空白的的士卒下意识的跟着旗号行动;同时,旗面除宽边以外,中间的大部分面积,与军服颜色相异,这样,在一大片同色军服的身影之中,飘在阵形上空的旗帜,在后方远处的指挥官看来,就非常显眼,醒目且容易辨别。
所以,步着赤,用红为边,用红的反颜色蓝为旗面,做宽红边蓝旗。
弓着绿,用绿为边,用绿的反颜色黄为旗面,做宽绿边黄旗。
骑着黑,用黑为边,用黑的反颜色白为旗面,做宽黑边白旗。
旗帜系统,和军服颜色,都可作为区分标识之用。
其中,旗帜可区分的因素有,旗帜样式,旗帜颜色,旗帜飘带有无,三种。
所以,义军不远的将来,旗帜和军服系统,整体是这样的——
步卒着赤色军服,步卒队旗用方形旗,旗帜宽红边蓝旗面,旗面上绣番号。其中,刀盾队用方旗,纯枪队,用长条飘旗,刀盾与枪营混合营,用带飘带方旗。
弓弩着绿色军服,弓弩队用三角形牙旗,旗帜宽绿边黄旗面,旗面上绣各部番号。其中,纯弓队三角旗无飘带,纯弩队,双三角旗,弓弩混合队,三角旗后带飘带。
如此,看其军服,则就能知其是步,是弓弩,是骑兵。
看其旗帜是方是角,就能知其是步卒还是弓弩手。
看其旗帜有无飘带,就能知其是单一兵种还是混合编队。
再看其旗面番号,就能知其属于何队何伍。
一目了然。
“玄德公,那我回去,先把各营的旗帜做出来。”李孟羲说道。
“好!有劳羲儿了。”刘备笑着答到。事情交给李孟羲,刘备断无担忧的道理。
做旗帜,需要长木杆,最好木杆上还略经过改造,能支撑起旗帜。
李孟羲早在想守城术的时候,就想到旗子有关的技术细节了。
旗子最好的展示效果,是有风的时候,旗面被风完全吹开,旗面舒展,好看又显眼。
这是软旗,有风的时候旗面能舒展,要是没风,旗面就耷拉着,特别是打着仗呢,要是突然下雨了,旗子被雨一淋,就彻底没办法展开了。
所以李孟羲想到的是硬旗。
硬旗在汉军军备里也有,就是不知汉军正规军用软旗和硬旗都用在什么地方。
汉军军制如何,李孟羲还不怎么了解,李孟羲决定,如果技术条件没问题,军中大部分的旗帜都用硬旗,这样,无风也可展旗,下雨也不怕。
还有,军中只有布面旗怕是不够,夜晚咋办?
夜晚万一敌军袭击,需要聚拢人手防备,不管软旗硬旗,在黑暗里都看不见。
所以得有火旗背着晚上用。
火旗倒是好弄,弄个灯笼,高吊在旗杆上,夜里也能起到标识作用。
可只有火旗也不够。
灯笼是亮起来了,夜晚也能用,但问题是现在军中,没有灯笼,火把倒是有。
火把晚上能亮,却怕雨。
问题要解决,就在火把架子。
做一个长的火把架子,用来当做火旗。
单纯用火作为夜间信号还不行,因为,只有一个火旗不怎么够。
之前在思考守城术时,李孟羲就想到,可以用旗号作为城头紧急求援信号。
当时也想到了旗帜,想到了夜晚,想到了用火把当旗号,火把的光信号会和普通士兵手持的火把火光混杂一片,不容易区分。
当时想到的解决方法是——把火光编程。
即,用复数以上的灯笼,挂一串。
那么,当夜里城头某处危急之时,城头士卒立刻挥舞挂了一串灯笼的旗杆,于是,在满城墙星星点点的火光之中,这一串有序的整齐的一排灯笼的火光信号,特别显眼。
按照这个火光编程方法,夜间所用的火旗,也可以把火光编程。
如果条件足够,技术力强大,那么中军大帐的帅旗,就用灯笼拼出一个【帅】字出来。这样,夜晚,往军营正中一看,好家伙,斗大的一个【帅】字,一看就知道统帅在哪。
同理,右军可以做一个用火把或灯笼拼成的【右】字火旗,左军用【左】旗,前军【前】旗,后军【后】旗。
相比单一的只有火光,无法明确区分各部的火旗信号,这样的更进一级的火旗信号,无疑有着更强大的指挥调度效果。
但如果考虑实际情况,以军中目前的条件,用火把凑成一个【帅】字,能做到,但没多大必要,太繁复了。
可以稍微把编程方法简化一下,用十字交叉的,或者一圈的火把,代表中军帐的帅旗。
用横的一排火把,代表左军将旗。
竖的一排火把,代表右军将旗。
夜里突有军情,士兵们和各级将领,能看到统帅在哪,能看到左右军将领在哪,完全够了。
所以,需要制作升级版的火把架子,要很高的,要能插很多火把的架子。
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若是从旗帜醒目这一点来看,如果旗帜颜色和士兵衣服颜色一模一样,那么士兵的衣服的颜色就是颜色污染了。
人的眼睛有视觉停留效果,如果军旗和军服都是红色,步卒埋头厮杀,左右前后都是袍泽的红色军服,突然听到撤退的命令,步卒忙抬头去看营旗在哪,营旗也是红色,一瞬间眼睛没从四周的红色军服的的环境中缓过神来,很可能一下看不到红色的营旗。
这么一耽搁,步卒迟疑了一下,就是一两秒钟,要是每个步卒都这么迟疑了一下,慢了一两秒,对军队整体的反应速度影响就大了。
这只是一种情况。站在后方传令兵的角度来看,军旗的颜色若是跟军服颜色一样,远看就是一团糟,不容易看清军旗在哪。
所以,军旗似乎不该跟士兵军服的颜色一样。
可似乎,军旗颜色跟士兵军服颜色一样,也有好处。
视觉有留存效应,长时间看红颜色东西,再抬头看一个红色的旗帜,大脑兴奋度不够,很可能一时半会儿就把军旗给忽略掉了,急切间找不到军旗。
留存效应能模糊视觉,可同样会产生惯性。
比如一群穿红衣的步卒在阵上厮杀,身边都是同样穿红衣的袍泽,眼睛已经看了红颜色许久,突然下令撤军,脑袋转了一半,突然看见一面红旗,因为看红颜色太久,大脑还未开始思考,下意识的就朝红色军旗靠过去,然后,走错方向了。
红色军旗,是弓弩营的军旗,因为弓弩营军服是绿色,所以用红旗作为区分。
步卒的军旗是绿色的,应该跟着绿旗走才对。
可见,军旗跟军服一个颜色,有好处也有坏处。
军旗不跟军服一个颜色,同样有好处有坏处。
旗服同色的好处有,厮杀之中,突然有军令,不管是撤退,还是让跟着军旗冲锋,大脑未思考之前,看到和袍泽衣服颜色相同的旗子,下意识的就跟上去了。
战阵厮杀,刀来枪往的,大脑空白,哪里能去想复杂的事。所以旗服同色,有利于战阵之中,快速号令士卒。
而缺点就是,可能会眼盲,一秒半秒间,找不到军旗;还有就是,在后方和远处看,旗服如果同色,后方指挥官远看看不清楚阵中旗号在哪。
同理旗服不同色的优缺点有——
优点是,旗帜远观会很明显,站在远处看,也一目了然。同时士卒猛然抬头看军旗,不会眼盲,一下就能看到。
而缺点是,眼睛看了很长时间的红色,再抬头一看其他颜色,有那么一时半会儿,得反应一下,不如同色军旗那样,大脑还未思考,身体就能跟上去。
优缺点,李孟羲明了了。
那么是否可以把旗服同色,旗服不同色,两种方法的优点结合起来,而除去各自的缺点呢?
李孟羲眉头紧皱绞尽脑汁想了好久,眉头舒展开了。
方法有了。
可以让军旗,既有和军服同样颜色的部分,又有颜色和军服差异很大的部分,让后方观阵的传令兵一眼就能看的到。
解决的方法是,用步卒营举例,步卒穿红色军服,那么百人队的大旗,旗杆用红色油漆漆一遍,并且军旗旗面在一圈的部分,用一圈宽的红色布料来缝,中间旗面的百分之八十的面积,用和红色差异很大的其他颜色作为旗面的主要颜色。
于是,在后方观阵的人能一眼看出颜色区分明显的旗面。
而在军中厮杀的士兵,突然接到军令要跟军旗冲锋,忙抬头看军旗在哪,按视觉从上到下的顺序,先是看到红色的旗杆,这时可能眼盲,一时未能看到,也可能是看到红色旗杆,下意识就跟上去了。
然后稍后,眼睛看到的旗面,旗面边缘很宽的区域也是红色的,这就给大脑一个熟悉的信号,厮杀的头脑混乱的士卒,自然就跟着有红边的军旗走了。
又因为,军旗不是纯粹的红色的,内里的大块面积是其他颜色,于是,眼睛盯着红色看了许久的步卒,突然抬头去看军旗,不至于眼盲把军旗略过去了。
完美。
一面旗,有不同的颜色,既可以避免眼盲看不到军旗,也可以利用人的下意识行为,令士卒下意识的就跟着红旗杆红旗边的军旗走。
刘备问,军旗用于标识,当以醒目为要,军旗和军服颜色一样,是否不妥。
李孟羲把这个问题想了又想,想到了答案,军旗的颜色可以跟军服的颜色既相同,又足够醒目——只用让军旗有两种颜色就把问题解决了。
要说,军旗四边的宽布够不够显眼,能不能起到作用?完全够了。
一个百人队放战场上,就那么一块地方,占地大也不过方圆十米,宽三四厘米的布带就已经足够显眼了。
由旗帜延伸出来的这么多问题,都已讨论出了结果。
李孟羲揉着鬓角,感觉鬓角隐隐发痛,他现在终于体会到了,想东西想的脑壳疼是种怎样的体会了。
李孟羲突然想起,一面旗,有两种颜色,并且旗子边缘一种颜色,旗面正中是另一种区分很明显的颜色,这种旗李孟羲想起其实不久前见到过。
那是文安县城破城不久后,在辎重队,李孟羲看到了一面破破烂烂的汉军旗,不同于一般十人队长度跟枪差不多的枪旗,那面军旗旗面很大,少说得是百人队,甚至千人队的队旗。
当时李孟羲觉得那面军旗旗帜边缘一圈黑色,和内里大片红颜色,有些不搭,很不协调,李孟羲觉得不好看。
当时不知道为什么军旗是那样,也没往下想。
军旗有关的问题,原来汉代的兵法家,甚至更早的兵法家们,原来也早就想过了。
可惜,兵法家们只有兵法军略传世,后世考古中,从汉军塞中经常能挖掘出汉军旗,然而,军旗的样式为何设计成那般样式,其详则未见著于史书之中。
纵遍观两千年之史料,找不到任何有一处有详细记载军旗样式为何如此设计,设计又出自怎样的考虑。
中华自古轻理论,重实用,设计军旗的思路,没有记载下来,顶多只有军旗的式样曾记载在武经总要之类的兵书之中。
还有,春秋时期,兵家先贤就已经把方阵圆阵锥阵鱼鳞阵雁行阵等诸多阵型的形式确定下来了。
这些阵法范式很科学实用,是无价之瑰宝。
可依然只有最后的结果留下来了,先贤们是如何推演,思量,然后推演出成熟的阵法形式的,推演过程中的思维方式,是比兵法更重要百倍的智力成果。
然而,这些推论方法,仍然不见于著述之中。
兵法是实用的最终结果,从实战中是如何总结和推演出阵略的过程,是理论过程。
可惜,尽观兵书,兵家先贤著立兵书之时,未有一人会想到去教后人如何思考,如何自己去推演兵法阵略。
可能是受制于物质基础,竹简记录的文字量太有限,只能选最重要的成果记录下来;也可能,是兵家先贤,未能想到,思维方式会是比兵法更珍贵的东西。
时常,李孟羲想起自春秋至今,诞生了无数杰出的兵法家,只见其兵法著世,未知其思维过程的智慧,想及种种,李孟羲时常觉得可惜。
幸好,他李孟羲来到了汉末,意识到了兵法传承中存在的问题,并且,李孟羲初学阵略之时,为了弄清锥阵为什么长于破阵,李孟羲从头推演,把锥阵推论了一遍,最终得出的结论是,锥阵是兼顾了人力集中和人力投放速度两个因素的最优解。
李孟羲对军阵的推演,做的是历代兵法家一样的事。
不同的是,李孟羲日后若要写兵法遗馈后世,一定会把推论过程,写的要多详细有多详细,写他个十几页不带停的。而后,最后的结论,不管是策略也好,军阵成果也好,只写寥寥一两页收尾。
比把鱼留给后人更有意义的是,把钓鱼方法,一并教给后人。
关于军旗和军服同色还是异色的问题,有了完美的答案,答案是,军旗跟军服既同色,又异色。
军旗宽边,跟所属部队军服颜色一样,这样,便于实战之中,杀的大脑空白的的士卒下意识的跟着旗号行动;同时,旗面除宽边以外,中间的大部分面积,与军服颜色相异,这样,在一大片同色军服的身影之中,飘在阵形上空的旗帜,在后方远处的指挥官看来,就非常显眼,醒目且容易辨别。
所以,步着赤,用红为边,用红的反颜色蓝为旗面,做宽红边蓝旗。
弓着绿,用绿为边,用绿的反颜色黄为旗面,做宽绿边黄旗。
骑着黑,用黑为边,用黑的反颜色白为旗面,做宽黑边白旗。
旗帜系统,和军服颜色,都可作为区分标识之用。
其中,旗帜可区分的因素有,旗帜样式,旗帜颜色,旗帜飘带有无,三种。
所以,义军不远的将来,旗帜和军服系统,整体是这样的——
步卒着赤色军服,步卒队旗用方形旗,旗帜宽红边蓝旗面,旗面上绣番号。其中,刀盾队用方旗,纯枪队,用长条飘旗,刀盾与枪营混合营,用带飘带方旗。
弓弩着绿色军服,弓弩队用三角形牙旗,旗帜宽绿边黄旗面,旗面上绣各部番号。其中,纯弓队三角旗无飘带,纯弩队,双三角旗,弓弩混合队,三角旗后带飘带。
如此,看其军服,则就能知其是步,是弓弩,是骑兵。
看其旗帜是方是角,就能知其是步卒还是弓弩手。
看其旗帜有无飘带,就能知其是单一兵种还是混合编队。
再看其旗面番号,就能知其属于何队何伍。
一目了然。
“玄德公,那我回去,先把各营的旗帜做出来。”李孟羲说道。
“好!有劳羲儿了。”刘备笑着答到。事情交给李孟羲,刘备断无担忧的道理。
做旗帜,需要长木杆,最好木杆上还略经过改造,能支撑起旗帜。
李孟羲早在想守城术的时候,就想到旗子有关的技术细节了。
旗子最好的展示效果,是有风的时候,旗面被风完全吹开,旗面舒展,好看又显眼。
这是软旗,有风的时候旗面能舒展,要是没风,旗面就耷拉着,特别是打着仗呢,要是突然下雨了,旗子被雨一淋,就彻底没办法展开了。
所以李孟羲想到的是硬旗。
硬旗在汉军军备里也有,就是不知汉军正规军用软旗和硬旗都用在什么地方。
汉军军制如何,李孟羲还不怎么了解,李孟羲决定,如果技术条件没问题,军中大部分的旗帜都用硬旗,这样,无风也可展旗,下雨也不怕。
还有,军中只有布面旗怕是不够,夜晚咋办?
夜晚万一敌军袭击,需要聚拢人手防备,不管软旗硬旗,在黑暗里都看不见。
所以得有火旗背着晚上用。
火旗倒是好弄,弄个灯笼,高吊在旗杆上,夜里也能起到标识作用。
可只有火旗也不够。
灯笼是亮起来了,夜晚也能用,但问题是现在军中,没有灯笼,火把倒是有。
火把晚上能亮,却怕雨。
问题要解决,就在火把架子。
做一个长的火把架子,用来当做火旗。
单纯用火作为夜间信号还不行,因为,只有一个火旗不怎么够。
之前在思考守城术时,李孟羲就想到,可以用旗号作为城头紧急求援信号。
当时也想到了旗帜,想到了夜晚,想到了用火把当旗号,火把的光信号会和普通士兵手持的火把火光混杂一片,不容易区分。
当时想到的解决方法是——把火光编程。
即,用复数以上的灯笼,挂一串。
那么,当夜里城头某处危急之时,城头士卒立刻挥舞挂了一串灯笼的旗杆,于是,在满城墙星星点点的火光之中,这一串有序的整齐的一排灯笼的火光信号,特别显眼。
按照这个火光编程方法,夜间所用的火旗,也可以把火光编程。
如果条件足够,技术力强大,那么中军大帐的帅旗,就用灯笼拼出一个【帅】字出来。这样,夜晚,往军营正中一看,好家伙,斗大的一个【帅】字,一看就知道统帅在哪。
同理,右军可以做一个用火把或灯笼拼成的【右】字火旗,左军用【左】旗,前军【前】旗,后军【后】旗。
相比单一的只有火光,无法明确区分各部的火旗信号,这样的更进一级的火旗信号,无疑有着更强大的指挥调度效果。
但如果考虑实际情况,以军中目前的条件,用火把凑成一个【帅】字,能做到,但没多大必要,太繁复了。
可以稍微把编程方法简化一下,用十字交叉的,或者一圈的火把,代表中军帐的帅旗。
用横的一排火把,代表左军将旗。
竖的一排火把,代表右军将旗。
夜里突有军情,士兵们和各级将领,能看到统帅在哪,能看到左右军将领在哪,完全够了。
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