第五二八章 没有刀,怎么拔刀?
松下涩郎捏了几个奇怪的手诀念了几句东瀛咒语,三僧一句也听不懂,然后只听松下涩郎暴喝一声“赦!”,这次三僧相互对视了一下,确定东瀛人确实是说了一个“赦”字!
三僧敢笃定,就凭这一个“赦”字,东瀛所谓的“阴阳术”也好,“式神术”也好,绝对脱胎于中原道家术法!
只见普贤神像蓦然双眼一亮蓝芒骤闪,仿佛浑身蓄满了能量突然被激活了一般,石像一步跨出,瞬间风雷涌动,巨拳如山直取比格沃夫!
比格沃夫见普贤神像虽然来势凶猛但似乎身上并无那种阴邪雷力,心下稍安双爪挥舞猱身而上!
那边庞十五运转血雨飘香剑轻轻一抖,一道红芒瞬间脱剑而出、直刺大日如来神像的眉心!庞十五信心百倍,根本不理对方是否有某种类似无形金钟罩式的禁咒护体,他相信只要自己以无上雷力运使血雨飘香剑,无论对方以何种形式的“装神弄鬼”在自己面前都是纸老虎,一捅就破、不堪一击!
大日如来神像似乎意识到了红芒的厉害,不敢大意,眼中急忙射出两道蓝芒迎向红芒!
叮噹两声,蓝芒竟然炸裂!
炸裂瞬间,众人只见蓝芒爆成了一团蓝雾,顷刻之间便消散无形,而红芒却毫无阻滞势如破竹继续长驱直入,砰地一声竟然击中了大日如来神像的眉心!
红芒竟然嵌入了眉心!
刀疤僧人一惊!大日如来是由他操控的,他假借东瀛傀儡术在大日如来身上又加了两道禁制,形成了类似无垢琉璃罩的护体屏障,大日如来的罩门他选在了石像的左脚心,一般人根本找不到罩门,所以大日如来轻易不会被破掉,但看情形那柄剑果然是血雨飘香剑,这倒是个意外惊喜!
呲呲声响,神像眉心竟然犹如被火灼一般冒出了红色的轻烟!
轻烟散去,露出神像眉心处,赫然现出一道深痕!而此时白莲尊者则如一只白鹤突然凌空飞起,左袖一挥,五指射出五道劲风直射文殊头顶!
文殊菩萨顶结五髻,代表大日五智!
五智即中央大日如来,具足法界体性智,属佛部;东方阿阇佛,具足大圆镜智,属金刚部;南方宝生佛,具足平等性智,属宝部;西方阿弥陀佛,具足妙观察智,属莲花部;北方不空成就佛,具足成所作智,属羯磨部。
白莲尊者一招“覆手为雨”凌空指力攻向文殊头顶五髻,劲气如刀,凌厉之极!
文殊神像全身皆被白莲试探了一个遍,拳打指戳,直觉处处坚如铁石,只剩下头顶未曾一试!
白莲猜那五髻必有古怪!
他出身魔门,自然知道弥勒大乘教也是剑走偏锋的邪流教派,这种类似“傀儡术”的邪术必然和其它秘术一样,都有自己的弱点。
就像苦练金钟罩、铁布衫的人无论怎么练都无法避开罩门、死穴的出现一样!
天道无情!
如果坚硬的地方越坚硬,柔软的地方就越柔软。
这是天地至理。
一旦弱点被触及,无论多么强大的存在都会变得无比脆弱!
好比黄牛力大无穷,但只要牛鼻子被人牵到,只能万事由人!
白莲尊者不愧是九境巅峰高手,见多识广,虽然他不认识对方用的是什么秘术,但是他的直觉很准!
他觉得文殊神像就如役尸将军操控的活尸一样,无论多么厉害、多么难缠,就算全身刀枪不入,终会有一处破绽能让其彻底完蛋!
他眼中的“傀儡术”即东瀛的“式神术”,其实源自中原道家的《易经》。
《易经》的精髓其实就是阴阳二字!
“傀儡术”是东瀛阴阳学七十二“阴阳术”之一!
傀儡术分为多种,最常见的是用符咒操作无生命的器物。
第二种便是将灵魂封在无生命的木偶、神像之中。
当然,还有一种便是直接操纵式神!
“式神”亦称“识神”,“式鬼”,指的是在阴阳师的命令之下,所役使的灵体。
“式神之术”由东瀛一代阴阳师大家安倍晴明首创,由其直系后裔土御门家族传承,江户时代成为土御门神道的重要组成部分,颇受德川幕府的推崇。
式神的力量与操纵的阴阳师有关,有些式神会反噬主人。
“式”者,侍也。式神可以理解为是“侍神”的意思,就是侍奉其主的神怪或是灵体。
阴阳师操控式神是阴阳师的主要法力技能。
既然源自中原的《易经》,自然讲究阴阳平衡,如某街头艺人所说的贯口:天对地,雨对风,大陆对长空!
所以现在文殊神像的护体金钟罩越是坚硬,留下的那处破绽越是柔弱!
由于这是“必选题”,即不得不面对“必须有破绽”的现实,所以松下涩郎和三角眼僧人权衡再三只好将破绽定在头顶!
三角眼僧人认为,做为一个石像,几乎就是一个“赤裸”的男子,人身所有要害死穴基本都暴露无遗的展现在别人眼前,所以破绽“放”在哪里都不如“放”在头顶安全!
因为石像身高一丈二,任何正常人都被无法企及这一高度!
既看不见,更触不到!
当然,当松下涩郎和三角眼僧人见识到了崖下那白衣少年的箭术之后,两人终于意识到了自己思虑问题还不够严谨存在漏洞,那白衣少年若是以绝世箭术直取文殊五髻,封禁在文殊石像身上的护身符咒就会被破解,整个石像就会被“打回原形”变回一块大石头!
好在那白衣少年似乎关注点在大日如来和黑衣少年的身上,那白衣僧人虽然终于开始试探五髻的虚实,但双方功力大致伯仲之间,估计一时三刻不会出现意外!
松下涩郎的厉害之处便在于不但自己能直接控制傀儡,还能帮助别人间接控制傀儡!
大日如来和文殊便是由疤面僧人和三角眼僧人分别操控。而他只是稍加指点。
这次来中原的任务很艰巨,就是要找到《天下山川河流关隘地形图》、《三川四海布防图》《天下金石定位图》献给天皇!
因为天皇对中原王朝的向往不是一天两天了,虽然中原王朝号称天朝上国,曾对威震四夷,但那也是很多年前的事了!自唐玄宗之后,每年来中原的东瀛僧侣都会反映一件事,就是中原王朝面临分裂的危险,开始上几代天皇没有在意,没想到如今中原王朝竟然一下子分裂成了十余个大小王朝,而且当年的属国鞑靼、匈奴、契丹更是自立为王,不但不听中原王朝的招呼了,更是虎视耽耽想挥军南下,天皇曾言此是千古难遇的机会!
什么机会?
当然是一雪前耻的机会!
松下涩郎阴郁地看着身边的三个僧人,心中一股无名之火骤起:“特么的,中原人竟然叫我们倭国!倭是什么,就是矮子,侏儒啊,这是赤裸裸的侮辱啊!都怪我们不懂汉语,还居然沾沾自喜、喜不自胜的自称倭国多年,幸亏当年一个先辈出使中原庆贺唐高宗平定高句丽时,略微学习了一下汉语,发现了其中的羞辱之意才提意将倭国改为日本!还是日本这个名字好啊,近日所出,日本,好!“
络腮胡僧人见这东瀛人目光中突然闪现敌意,不知这倭狗心里又在想什么龌龊事!
不过张腮胡僧人此时已经置身事外,不用理会操控傀儡之事,所以有闲暇精力盯着东瀛人的一举一动!
虽然教主圣尊老人家让他们务必配合好这个东瀛人,但心里话,他们觉得这个东瀛人来西蜀纯粹是另有所图!
谷/span如果自己没犯错的话,这个东瀛人是想杀了那个声名雀起的凤九霄,夺回某把倭刀。那柄倭刀应该是另一个东瀛人的武器!
松下涩郎开始关注战场,因为战场形势竟然开始发生了变化!
那个白衣僧人终于确认了文殊的死穴的位置!
头顶上的五个发髻,已经被白衣僧人锁定!
松下涩郎脸色阴沉,声音冰冷地道:“这白衣僧人便是大光明寺的白莲尊者?”
刀疤僧人一心二用,一方面继续遥控文殊神像,一方面分心答道:“不错。”对九境巅峰高手来说,一心二用只不过是小菜一碟。
松下涩郎道:“我听说大光明寺的光明法王与魔教的教主当年可是好朋友啊,怎么如今却分道扬镳、兵戎相见了呢?”
刀疤僧人道:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,我觉得不过就是一个利字!”
松下涩郎道:“他们都是绝世高手,自然不会为钱财这个俗物大动干戈,那这个利是什么呢?是权势对吧?”
刀疤僧人突然脸色一紧,竟然没有回答,双掌合十,大喝一声:“摩诃无量,大威无相,破!”
文殊神像挥舞智慧剑猛斩白莲!
白莲心道:区区一个石头剑竟然也敢冒充智慧剑,我佛虽慈悲为怀也不容你这等亵渎!他也大喝一声:“南无喝啰怛那哆啰夜耶!”正是大悲咒!
一指凌空气劲突然射出,竟然正中发髻!
文殊发髻瞬间爆裂!
刹那间天地之间风雷涌动,白莲身上的白衣鼓起风帆,全身真气暴涨凝聚于双拳,双拳捏了个狮子印,猛然轰出!
拳印如山,山岳压顶!
方圆五丈之内的空气都被白莲锁死!
无形气劲如无数的绳索缠绕文殊神像,文殊神像的胳膊、腿脚都被无形绳索缠住,步履蹒跚,寸步难行,智慧剑突然重逾千斤,再无法灵活运使,一剑正要递出,如山拳印轰然而至!
呯!
石像被轰得粉碎,碎石崩散漫天激射!
文殊神像炸裂的瞬间,智慧剑竟然一剑刺向白莲!
此时白莲几近虚脱!刚才为了毕其功于一役,一击必杀,他先是在周边以内力布下了“无形索”,然后凝聚全身功力于双拳施了一记狮子印,一举震碎文殊石像,大敌被歼,正是心神松懈之际,岂会料到那柄石剑竟然会突然“发难”?
其实这一剑并不是刀疤僧人所刺,石像既碎他便失去了与石像之间的某种联系,再难操控一草一木,这一剑自然是松下涩郎所刺!
他岂会甘心失败?虽然文殊不是由他亲自操控,但毕竟是他主导的傀儡之术,如果让人知道傀儡被人一拳轰碎,他的尊严将受到极大损伤!
大和民族的武士岂能败在中原人手上?松下涩郎面容已经扭曲,一心二用,那边操控普贤与比格沃夫斗在一起,这边突然临时起意操控起那柄石剑突袭白莲!
事发仓促,白莲猛然双掌合十夹住剑身,剑身太大,比手掌大上许多,剑身继续向胸腹要地突进,白莲的双掌已经无力再夹住,眼见石剑堪堪刺到胸口,他本能地身子向旁边躲闪,同时双掌向另一侧拔引石剑,石剑最终刺在左胸,无垢琉璃真气屏蔽震碎了石剑的剑尖,但剑身终究刺到了身子!
粗大的剑身断口直接将白莲撞飞数尺!
白莲哇的吐了一口鲜血!
松下涩郎阴着脸,沉声道:“敢伤我式神?我就让你死!”他森冷的目光又转向了那个黑衣少年。他斜眼看了三角眼僧人一眼,“你行不行啊?”大日如来神像与庞十五之战竟然渐渐不支、相形见绌,不断后退!
三角眼僧人脸色一红,瞬间又变得苍白,不禁又羞又怒!
“松下先生,你若不满可以离开,我们并没有请你来!”三角眼僧人粗声粗气地道,他尽力地压抑住自己的怒气!戒嗔!一定要戒嗔!
“哼!离开?我为什么要离开?你们没请我来?你们当然没请我来!你们就算想请我请得动我吗?哼,要不是看在你们圣尊的面子上我会蹚这趟深水?”松下涩郎傲然道。
“哼!你别以为我们不知道,就算圣尊不请你来你也会来!若不是你故弄玄虚圣尊如何认得你?那么多的江湖高手为什么偏偏找上了你?和魔教合作不比和你合作好上百倍?”
“呵呵,话不能这么说,什么叫我故弄玄虚?你们可知大周王朝的连城公子?”
“三秦公子连城?这个谁不知道?他父亲坐拥三十万大周铁骑,傲视天下!”
“看来你还真是孤陋寡闻,居然不知道连家已经完蛋了,算了,这个不是重点,重点是,我是连城介绍给你家圣尊的,换句话说,若不是连城,我也不知道这中原武林除了魔尊之外竟然还有个圣尊。”
“连圣尊都没听过,你也真是孤陋寡闻!”
“想不到几位大师竟然是睚眦必报的人,嘴上也不肯吃半点亏,算了,口舌之争你们赢了,不过我听说过什么谒谛斋明尊,大光明寺法王,还有群魔岛有个寸草不生熊千古,后来自封魔主,你们的圣尊的名号不会也是拾人牙慧、东施效颦、自已封的吧?哈哈。”
“你竟敢对圣尊不敬?”这次不禁络腮胡僧人大怒,三角眼和刀疤脸两上僧人亦同时脸现怒容!
靠!惹了众怒了!
松下涩郎瞬间满脸堆笑,“你们真是太容易冲动了,我只是开个玩笑嘛,圣尊是我尊贵的好朋友,我怎么会对他不敬?将来他还会是我们大日本天皇的座上宾!”
三僧不禁气得肝疼!这倭狗太特么狡猾了,一看势头不妙说变脸就变脸,还以为多么刚呢!
不过三僧知道树下涩郎并没有说谎,圣尊的确当着大家的面说过有机会要去东瀛面见日本天皇。
面见天皇,当然是谈大事!
具体什么事三僧虽然不大清楚,但三人人老成精,自然知道个大概!
所谓大事,自然关乎军国!
圣尊虽出身中原,但后来投靠吐蕃,如今已是吐蕃的国师,自然要为吐蕃谋万世之基业!最近中原闹得甚是厉害,比昔年八王之乱犹有过之!所以从君臣之间以往的只言片语当中,三僧便知道吐蕃皇帝已经有了染指中原的野心!
天与不取,反受其害!
所以表面上的圣尊与松下涩郎亲密交往,背后却是吐蕃和东瀛想两面夹击中原的惊天大计!
当然,那个三秦公子自然不会白白为他人做嫁衣,自然也想从中捞点好处,难道也想裂土封王?
刀疤脸僧人不冷不热地道:“松下先生还是抓紧看看你的式神吧,你不是想让我们见识见识你们那个什么拔刀术吗?你再不让那两尊石像拔刀,他们可就要被人家拔刀劈碎了!”
络腮胡僧人轻蔑地道:“我特么就纳了闷了,连特么刀都没有,怎么拔刀呢?”
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三僧敢笃定,就凭这一个“赦”字,东瀛所谓的“阴阳术”也好,“式神术”也好,绝对脱胎于中原道家术法!
只见普贤神像蓦然双眼一亮蓝芒骤闪,仿佛浑身蓄满了能量突然被激活了一般,石像一步跨出,瞬间风雷涌动,巨拳如山直取比格沃夫!
比格沃夫见普贤神像虽然来势凶猛但似乎身上并无那种阴邪雷力,心下稍安双爪挥舞猱身而上!
那边庞十五运转血雨飘香剑轻轻一抖,一道红芒瞬间脱剑而出、直刺大日如来神像的眉心!庞十五信心百倍,根本不理对方是否有某种类似无形金钟罩式的禁咒护体,他相信只要自己以无上雷力运使血雨飘香剑,无论对方以何种形式的“装神弄鬼”在自己面前都是纸老虎,一捅就破、不堪一击!
大日如来神像似乎意识到了红芒的厉害,不敢大意,眼中急忙射出两道蓝芒迎向红芒!
叮噹两声,蓝芒竟然炸裂!
炸裂瞬间,众人只见蓝芒爆成了一团蓝雾,顷刻之间便消散无形,而红芒却毫无阻滞势如破竹继续长驱直入,砰地一声竟然击中了大日如来神像的眉心!
红芒竟然嵌入了眉心!
刀疤僧人一惊!大日如来是由他操控的,他假借东瀛傀儡术在大日如来身上又加了两道禁制,形成了类似无垢琉璃罩的护体屏障,大日如来的罩门他选在了石像的左脚心,一般人根本找不到罩门,所以大日如来轻易不会被破掉,但看情形那柄剑果然是血雨飘香剑,这倒是个意外惊喜!
呲呲声响,神像眉心竟然犹如被火灼一般冒出了红色的轻烟!
轻烟散去,露出神像眉心处,赫然现出一道深痕!而此时白莲尊者则如一只白鹤突然凌空飞起,左袖一挥,五指射出五道劲风直射文殊头顶!
文殊菩萨顶结五髻,代表大日五智!
五智即中央大日如来,具足法界体性智,属佛部;东方阿阇佛,具足大圆镜智,属金刚部;南方宝生佛,具足平等性智,属宝部;西方阿弥陀佛,具足妙观察智,属莲花部;北方不空成就佛,具足成所作智,属羯磨部。
白莲尊者一招“覆手为雨”凌空指力攻向文殊头顶五髻,劲气如刀,凌厉之极!
文殊神像全身皆被白莲试探了一个遍,拳打指戳,直觉处处坚如铁石,只剩下头顶未曾一试!
白莲猜那五髻必有古怪!
他出身魔门,自然知道弥勒大乘教也是剑走偏锋的邪流教派,这种类似“傀儡术”的邪术必然和其它秘术一样,都有自己的弱点。
就像苦练金钟罩、铁布衫的人无论怎么练都无法避开罩门、死穴的出现一样!
天道无情!
如果坚硬的地方越坚硬,柔软的地方就越柔软。
这是天地至理。
一旦弱点被触及,无论多么强大的存在都会变得无比脆弱!
好比黄牛力大无穷,但只要牛鼻子被人牵到,只能万事由人!
白莲尊者不愧是九境巅峰高手,见多识广,虽然他不认识对方用的是什么秘术,但是他的直觉很准!
他觉得文殊神像就如役尸将军操控的活尸一样,无论多么厉害、多么难缠,就算全身刀枪不入,终会有一处破绽能让其彻底完蛋!
他眼中的“傀儡术”即东瀛的“式神术”,其实源自中原道家的《易经》。
《易经》的精髓其实就是阴阳二字!
“傀儡术”是东瀛阴阳学七十二“阴阳术”之一!
傀儡术分为多种,最常见的是用符咒操作无生命的器物。
第二种便是将灵魂封在无生命的木偶、神像之中。
当然,还有一种便是直接操纵式神!
“式神”亦称“识神”,“式鬼”,指的是在阴阳师的命令之下,所役使的灵体。
“式神之术”由东瀛一代阴阳师大家安倍晴明首创,由其直系后裔土御门家族传承,江户时代成为土御门神道的重要组成部分,颇受德川幕府的推崇。
式神的力量与操纵的阴阳师有关,有些式神会反噬主人。
“式”者,侍也。式神可以理解为是“侍神”的意思,就是侍奉其主的神怪或是灵体。
阴阳师操控式神是阴阳师的主要法力技能。
既然源自中原的《易经》,自然讲究阴阳平衡,如某街头艺人所说的贯口:天对地,雨对风,大陆对长空!
所以现在文殊神像的护体金钟罩越是坚硬,留下的那处破绽越是柔弱!
由于这是“必选题”,即不得不面对“必须有破绽”的现实,所以松下涩郎和三角眼僧人权衡再三只好将破绽定在头顶!
三角眼僧人认为,做为一个石像,几乎就是一个“赤裸”的男子,人身所有要害死穴基本都暴露无遗的展现在别人眼前,所以破绽“放”在哪里都不如“放”在头顶安全!
因为石像身高一丈二,任何正常人都被无法企及这一高度!
既看不见,更触不到!
当然,当松下涩郎和三角眼僧人见识到了崖下那白衣少年的箭术之后,两人终于意识到了自己思虑问题还不够严谨存在漏洞,那白衣少年若是以绝世箭术直取文殊五髻,封禁在文殊石像身上的护身符咒就会被破解,整个石像就会被“打回原形”变回一块大石头!
好在那白衣少年似乎关注点在大日如来和黑衣少年的身上,那白衣僧人虽然终于开始试探五髻的虚实,但双方功力大致伯仲之间,估计一时三刻不会出现意外!
松下涩郎的厉害之处便在于不但自己能直接控制傀儡,还能帮助别人间接控制傀儡!
大日如来和文殊便是由疤面僧人和三角眼僧人分别操控。而他只是稍加指点。
这次来中原的任务很艰巨,就是要找到《天下山川河流关隘地形图》、《三川四海布防图》《天下金石定位图》献给天皇!
因为天皇对中原王朝的向往不是一天两天了,虽然中原王朝号称天朝上国,曾对威震四夷,但那也是很多年前的事了!自唐玄宗之后,每年来中原的东瀛僧侣都会反映一件事,就是中原王朝面临分裂的危险,开始上几代天皇没有在意,没想到如今中原王朝竟然一下子分裂成了十余个大小王朝,而且当年的属国鞑靼、匈奴、契丹更是自立为王,不但不听中原王朝的招呼了,更是虎视耽耽想挥军南下,天皇曾言此是千古难遇的机会!
什么机会?
当然是一雪前耻的机会!
松下涩郎阴郁地看着身边的三个僧人,心中一股无名之火骤起:“特么的,中原人竟然叫我们倭国!倭是什么,就是矮子,侏儒啊,这是赤裸裸的侮辱啊!都怪我们不懂汉语,还居然沾沾自喜、喜不自胜的自称倭国多年,幸亏当年一个先辈出使中原庆贺唐高宗平定高句丽时,略微学习了一下汉语,发现了其中的羞辱之意才提意将倭国改为日本!还是日本这个名字好啊,近日所出,日本,好!“
络腮胡僧人见这东瀛人目光中突然闪现敌意,不知这倭狗心里又在想什么龌龊事!
不过张腮胡僧人此时已经置身事外,不用理会操控傀儡之事,所以有闲暇精力盯着东瀛人的一举一动!
虽然教主圣尊老人家让他们务必配合好这个东瀛人,但心里话,他们觉得这个东瀛人来西蜀纯粹是另有所图!
谷/span如果自己没犯错的话,这个东瀛人是想杀了那个声名雀起的凤九霄,夺回某把倭刀。那柄倭刀应该是另一个东瀛人的武器!
松下涩郎开始关注战场,因为战场形势竟然开始发生了变化!
那个白衣僧人终于确认了文殊的死穴的位置!
头顶上的五个发髻,已经被白衣僧人锁定!
松下涩郎脸色阴沉,声音冰冷地道:“这白衣僧人便是大光明寺的白莲尊者?”
刀疤僧人一心二用,一方面继续遥控文殊神像,一方面分心答道:“不错。”对九境巅峰高手来说,一心二用只不过是小菜一碟。
松下涩郎道:“我听说大光明寺的光明法王与魔教的教主当年可是好朋友啊,怎么如今却分道扬镳、兵戎相见了呢?”
刀疤僧人道:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,我觉得不过就是一个利字!”
松下涩郎道:“他们都是绝世高手,自然不会为钱财这个俗物大动干戈,那这个利是什么呢?是权势对吧?”
刀疤僧人突然脸色一紧,竟然没有回答,双掌合十,大喝一声:“摩诃无量,大威无相,破!”
文殊神像挥舞智慧剑猛斩白莲!
白莲心道:区区一个石头剑竟然也敢冒充智慧剑,我佛虽慈悲为怀也不容你这等亵渎!他也大喝一声:“南无喝啰怛那哆啰夜耶!”正是大悲咒!
一指凌空气劲突然射出,竟然正中发髻!
文殊发髻瞬间爆裂!
刹那间天地之间风雷涌动,白莲身上的白衣鼓起风帆,全身真气暴涨凝聚于双拳,双拳捏了个狮子印,猛然轰出!
拳印如山,山岳压顶!
方圆五丈之内的空气都被白莲锁死!
无形气劲如无数的绳索缠绕文殊神像,文殊神像的胳膊、腿脚都被无形绳索缠住,步履蹒跚,寸步难行,智慧剑突然重逾千斤,再无法灵活运使,一剑正要递出,如山拳印轰然而至!
呯!
石像被轰得粉碎,碎石崩散漫天激射!
文殊神像炸裂的瞬间,智慧剑竟然一剑刺向白莲!
此时白莲几近虚脱!刚才为了毕其功于一役,一击必杀,他先是在周边以内力布下了“无形索”,然后凝聚全身功力于双拳施了一记狮子印,一举震碎文殊石像,大敌被歼,正是心神松懈之际,岂会料到那柄石剑竟然会突然“发难”?
其实这一剑并不是刀疤僧人所刺,石像既碎他便失去了与石像之间的某种联系,再难操控一草一木,这一剑自然是松下涩郎所刺!
他岂会甘心失败?虽然文殊不是由他亲自操控,但毕竟是他主导的傀儡之术,如果让人知道傀儡被人一拳轰碎,他的尊严将受到极大损伤!
大和民族的武士岂能败在中原人手上?松下涩郎面容已经扭曲,一心二用,那边操控普贤与比格沃夫斗在一起,这边突然临时起意操控起那柄石剑突袭白莲!
事发仓促,白莲猛然双掌合十夹住剑身,剑身太大,比手掌大上许多,剑身继续向胸腹要地突进,白莲的双掌已经无力再夹住,眼见石剑堪堪刺到胸口,他本能地身子向旁边躲闪,同时双掌向另一侧拔引石剑,石剑最终刺在左胸,无垢琉璃真气屏蔽震碎了石剑的剑尖,但剑身终究刺到了身子!
粗大的剑身断口直接将白莲撞飞数尺!
白莲哇的吐了一口鲜血!
松下涩郎阴着脸,沉声道:“敢伤我式神?我就让你死!”他森冷的目光又转向了那个黑衣少年。他斜眼看了三角眼僧人一眼,“你行不行啊?”大日如来神像与庞十五之战竟然渐渐不支、相形见绌,不断后退!
三角眼僧人脸色一红,瞬间又变得苍白,不禁又羞又怒!
“松下先生,你若不满可以离开,我们并没有请你来!”三角眼僧人粗声粗气地道,他尽力地压抑住自己的怒气!戒嗔!一定要戒嗔!
“哼!离开?我为什么要离开?你们没请我来?你们当然没请我来!你们就算想请我请得动我吗?哼,要不是看在你们圣尊的面子上我会蹚这趟深水?”松下涩郎傲然道。
“哼!你别以为我们不知道,就算圣尊不请你来你也会来!若不是你故弄玄虚圣尊如何认得你?那么多的江湖高手为什么偏偏找上了你?和魔教合作不比和你合作好上百倍?”
“呵呵,话不能这么说,什么叫我故弄玄虚?你们可知大周王朝的连城公子?”
“三秦公子连城?这个谁不知道?他父亲坐拥三十万大周铁骑,傲视天下!”
“看来你还真是孤陋寡闻,居然不知道连家已经完蛋了,算了,这个不是重点,重点是,我是连城介绍给你家圣尊的,换句话说,若不是连城,我也不知道这中原武林除了魔尊之外竟然还有个圣尊。”
“连圣尊都没听过,你也真是孤陋寡闻!”
“想不到几位大师竟然是睚眦必报的人,嘴上也不肯吃半点亏,算了,口舌之争你们赢了,不过我听说过什么谒谛斋明尊,大光明寺法王,还有群魔岛有个寸草不生熊千古,后来自封魔主,你们的圣尊的名号不会也是拾人牙慧、东施效颦、自已封的吧?哈哈。”
“你竟敢对圣尊不敬?”这次不禁络腮胡僧人大怒,三角眼和刀疤脸两上僧人亦同时脸现怒容!
靠!惹了众怒了!
松下涩郎瞬间满脸堆笑,“你们真是太容易冲动了,我只是开个玩笑嘛,圣尊是我尊贵的好朋友,我怎么会对他不敬?将来他还会是我们大日本天皇的座上宾!”
三僧不禁气得肝疼!这倭狗太特么狡猾了,一看势头不妙说变脸就变脸,还以为多么刚呢!
不过三僧知道树下涩郎并没有说谎,圣尊的确当着大家的面说过有机会要去东瀛面见日本天皇。
面见天皇,当然是谈大事!
具体什么事三僧虽然不大清楚,但三人人老成精,自然知道个大概!
所谓大事,自然关乎军国!
圣尊虽出身中原,但后来投靠吐蕃,如今已是吐蕃的国师,自然要为吐蕃谋万世之基业!最近中原闹得甚是厉害,比昔年八王之乱犹有过之!所以从君臣之间以往的只言片语当中,三僧便知道吐蕃皇帝已经有了染指中原的野心!
天与不取,反受其害!
所以表面上的圣尊与松下涩郎亲密交往,背后却是吐蕃和东瀛想两面夹击中原的惊天大计!
当然,那个三秦公子自然不会白白为他人做嫁衣,自然也想从中捞点好处,难道也想裂土封王?
刀疤脸僧人不冷不热地道:“松下先生还是抓紧看看你的式神吧,你不是想让我们见识见识你们那个什么拔刀术吗?你再不让那两尊石像拔刀,他们可就要被人家拔刀劈碎了!”
络腮胡僧人轻蔑地道:“我特么就纳了闷了,连特么刀都没有,怎么拔刀呢?”
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