第七十一章 高人竟是我自己
想要跟踪美猴王很简单,甚至都不用孙铮自己出面。只要交待小咪一声,那家伙兴冲冲就跑去盯梢了。
每隔几年就跑回来汇报一次,猴子最近又做什么有趣的事了,猴子又和谁干仗了,猴子又吃什么东西了……
吵吵闹闹的过了几百年,突然有一天,小咪兴冲冲跑来汇报:“猴子出海了,猴子出海了!”
孙铮也被惊动,心中好奇,正好最近无瑕身几乎无事可做,索性亲自出发,返回阎浮世界,默默在空中关注猴子行迹。
话说那美猴王在花果山逍遥快活了几百年,突然有一日,被一群猴子猴孙的死亡触动,听了洞中几位猴长者的提点,决心出海寻访仙人,学一门长生之术。
这猴王离岛时,众猴帮忙扎了一具大筏子,堆满了各种花果菜蔬,由它随着洋流飘荡。
孙铮就在空中,眼看着这猴子独自在海上泛筏漂流,独自面对狂风骤雨、鱼怪虾妖各种骚扰。
或许真有主角光环,猴子很幸运的登上南瞻部洲。这里的人族,已经发展出了城邦、国度,猴子登岛后,在这片大陆上游历。跟着人学说话,仿人礼,学人穿衣吃饭、为人处事。
猴子在这处大陆游历了十来年,字也学了一肚皮,礼也学的有模有样。只有一样,猴子心心念念的神仙,在这里没找到。倒是因这个事,上过不少当。甚至还有好几次,都差点被人当奇货异兽,捉去卖了。
不过猴子到底是天生灵物,就算尚未开窍,实力也不是一般凡人可比。逃离很容易,而且他也并没有大发凶性就因此杀人夺命,只是反复的上当,让他对这些假神仙越来越失望。
唯有随处可见的后土庙,让他觉得有那么几分仙气。经常会入庙蹭着听一听传道,和信众们一起混着蹭顿饭。
在南瞻部洲十几年,猴子没找到真仙,决定再度出海,前往西牛贺洲。他在坊间,听那些讲古的人们提起过,西方乃是极乐世界,有佛门大德坐镇,那是真正的仙家气象。
猴子用积攒了十几年的那点财富,托人打造了一艘大筏,采买了许多瓜果食物,又带了大量淡水,再次漂洋过海。
历经半年辛苦,总算抵达西牛贺洲。
猴王登岸,一如在南瞻部洲那样,学着游历学子的模样,进入人类集市,打听询问消息。
却不想,还没访到神仙,先见了一次妖怪来袭,当街吃人的场景。
随着猴王不断西行,一路走来,这西牛贺洲的形势让他越来越迷茫。野外的山间岭头,到处都有妖怪占据。甚至不时有妖怪率队攻击人类城镇,然后整村、整镇抓进山洞做食粮的。
经常走着走着,就会遇到两伙妖怪,为了争地盘,抢人头,打的天崩地裂、日月无光。而那些被它们视为赌注、彩头的人类,却只能战战兢兢的等待战斗结果,然后乖乖被胜利者带回山洞享用。
这哪里是什么极乐世界,分明就是个无法无天的魔窟!
最让猴王不安的,是他最熟悉的后土娘娘庙。随着不断西行,也在渐渐变的稀少,往往数百里也见不到一座。
而随着不断西行,光是为了保命,就已经让他精疲力尽,哪里还顾得上寻访神仙。
某一天,猴王缩在某个山洞躲雨时,想起了当年在后土娘娘庙中的温馨感。
回忆南瞻部洲的人类社会,对比西牛贺洲这种妖魔为主的环境,猴王终于悟了。于是,他决定退出西牛贺洲,东返回归。他觉得,就算有神仙,那也不可能住在这种群魔乱舞的地方。
又费了一番手脚,猴王才逃回海边。哪怕这次没有足够的瓜果菜蔬,他也要驾筏东归。这地方太混乱、黑暗了,不是他想像中的仙境。
猴王带着满腔的失望,跳上筏子东归。殊不知,一直在关注着他的孙铮更失望。
怎么回事?
说好的西牛贺洲学艺呢?
那位神秘强大的菩提祖师呢,就这么眼看着猴子离开,什么也不做吗?
数日后,猴子在一次对抗暴风雨之后,沉沉睡去。
孙铮终于确认,那位神秘的菩提祖师应该是不会出现了。
好吧,既然你不出现,那可别怪贫道截胡。
孙铮伸手一挥,猴子的竹筏前方,无声无息出现一座海岛。
猴子醒来时,发现眼前是一处鸟语花香之地,欣喜之下,跳下筏子登岸,先寻了颗果树,美美的吃了一顿。
随后又听山间深处,一阵伐木声中,有人在放声歌唱:“观棋柯烂,伐木丁丁……相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。”
猴王闻言,登时滚落两行清泪:“天可怜见,天可怜见!神仙原来藏在这里!”
欢喜之下,连跳带蹦冲向歌声来处,厉声高叫:“老神仙,弟子起手。”
伐木者却是一位中年樵夫,闻言大惭:“不当人!不当人!我拙汉衣食不全,怎敢当神仙二字?”
“你不是神仙,如何说出神仙的话来?”
……
一段莫名熟悉的对答之后,猴王喜滋滋依着樵夫指点,前往老神仙所在山头。
沿着这山一路走来,但见这山间景致美不胜收。沿山道行至尽头,前方却树着一块三丈出头的巨石,上书:“灵台方寸山斜月三星洞”十个大字。
猴王兴奋的抓耳挠腮,可算是找到了!
绕过巨石,前方一座洞府,大门紧闭。
猴王正在门前踌躇,大门吱呀一声开启,走出一个浑身雪白的道僮:“何人在此骚扰?”
猴王连忙回话:“仙童,我是个访道学仙的,更不敢在此搔扰。”
继续走流程,猴王被带入洞府。
进得门来,猴王见那洞府内,一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙。好一派堂皇肃穆,仙家气象。
僮子带着猴王一路穿亭过宇,直至最高处大殿中央,那大殿高台上,端坐着一位道祖。
猴王看那道祖,鹤发童颜,仙风道骨,浑然不似凡人模样。连忙扑倒在地,响头磕了个无数,嘴里不住的叫嚷。
“师父!师父!弟子志心朝礼!志心朝礼!”
这祖师也是一番盘问,确认了猴王来历,赐了他姓名,叫做孙悟空。随后便安顿他与一群师兄弟,同听道果。
在猴子应下孙悟空之名时,扮成祖师的孙铮心里松了口气,就算那位菩提祖师真是佛门二祖中哪位乔扮,也别想从贫道手里抢徒弟!
对了,自己的青溪道号不能暴露,毕竟世人都知青溪真君乃是天庭六御之一,又是娲圣亲传弟子。而这猴子将来的拿去轨迹,要是让他知道自己有这样后台,怕是不好收场。
于是,孙铮毫不客气,直接顶上了菩提祖师的名号。反正之前也没听说有谁用过,贫道先打出来,那就是贫道的马甲。
这座岛和这处洞府,自然就是阎罗身的小世界。要营造一处符合要求的场所,还有什么能比小世界更方便。不过是开个传送门的事,完全没难度。以孙悟空现在的实力,想要识破根本不可能。
接下来,在一群临时演员帮助下,调教孙猴子的时候,孙铮突然意识到,原来自己竟然这么贴合原著中关于菩提祖师的描述。
三教九流无所不通,无数法让任那猴头挑选。甚至为了让他解放心性,孙铮连老桃妖都派了出来,特意给猴头打造了一座烂桃山。
然后又联想到,当年自己随手在花果山开挖的水帘洞,也是直接帮这猴头当选美猴王创造了条件。
好嘛,敢情贫道心心念念想要求见的高人,竟然是自己!
难道这就是传说中的剧情修正伟力?
对比原著中描写,孙铮突然发现,自己当时出于某种恶趣味,甚至连书中描写的弟子门人排班等细节都做了补充。现在这个发展,与《西游记》原文中的桥段,不能说接近,只能说是一模一样。
到了这时,孙铮的好奇心也被勾起来了,就那么顺其自然的看着猴子在眼前修行。
不久后,他发现了猴子与其他人不同的地方。
这个家伙无论学什么东西,都特别的快。甚至自己传授他一门很普通的修行功法,他也很轻松的就修成了元婴,只差一步就能跨过元神之门,踏上长生之路。
孙铮猜测,这应该是猴子在出世之前,就饱受灵气滋养,体内有了足够多的积累,所谓厚积而薄发。
想想猴子的身世,就那块石头从立在花果山那时候起,到猴子出世那段时间,吞噬了多少灵气!
那么多灵气,换个不管是人是妖的其他生灵,别说元神,估计混元都有可能。
眼看这货修行一日千里,什么瓶颈、晋级之类,在他面前完全都不存在。
孙铮那颗爱才之心再度活泛,这么好的苗子,不好好修行真的太浪费。
没说的,又仿着原剧里的桥段,设了个哑谜让他猜。这货果然三更时分,偷偷跑来补课。
这猴头,果然是个天生的修行种子!
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每隔几年就跑回来汇报一次,猴子最近又做什么有趣的事了,猴子又和谁干仗了,猴子又吃什么东西了……
吵吵闹闹的过了几百年,突然有一天,小咪兴冲冲跑来汇报:“猴子出海了,猴子出海了!”
孙铮也被惊动,心中好奇,正好最近无瑕身几乎无事可做,索性亲自出发,返回阎浮世界,默默在空中关注猴子行迹。
话说那美猴王在花果山逍遥快活了几百年,突然有一日,被一群猴子猴孙的死亡触动,听了洞中几位猴长者的提点,决心出海寻访仙人,学一门长生之术。
这猴王离岛时,众猴帮忙扎了一具大筏子,堆满了各种花果菜蔬,由它随着洋流飘荡。
孙铮就在空中,眼看着这猴子独自在海上泛筏漂流,独自面对狂风骤雨、鱼怪虾妖各种骚扰。
或许真有主角光环,猴子很幸运的登上南瞻部洲。这里的人族,已经发展出了城邦、国度,猴子登岛后,在这片大陆上游历。跟着人学说话,仿人礼,学人穿衣吃饭、为人处事。
猴子在这处大陆游历了十来年,字也学了一肚皮,礼也学的有模有样。只有一样,猴子心心念念的神仙,在这里没找到。倒是因这个事,上过不少当。甚至还有好几次,都差点被人当奇货异兽,捉去卖了。
不过猴子到底是天生灵物,就算尚未开窍,实力也不是一般凡人可比。逃离很容易,而且他也并没有大发凶性就因此杀人夺命,只是反复的上当,让他对这些假神仙越来越失望。
唯有随处可见的后土庙,让他觉得有那么几分仙气。经常会入庙蹭着听一听传道,和信众们一起混着蹭顿饭。
在南瞻部洲十几年,猴子没找到真仙,决定再度出海,前往西牛贺洲。他在坊间,听那些讲古的人们提起过,西方乃是极乐世界,有佛门大德坐镇,那是真正的仙家气象。
猴子用积攒了十几年的那点财富,托人打造了一艘大筏,采买了许多瓜果食物,又带了大量淡水,再次漂洋过海。
历经半年辛苦,总算抵达西牛贺洲。
猴王登岸,一如在南瞻部洲那样,学着游历学子的模样,进入人类集市,打听询问消息。
却不想,还没访到神仙,先见了一次妖怪来袭,当街吃人的场景。
随着猴王不断西行,一路走来,这西牛贺洲的形势让他越来越迷茫。野外的山间岭头,到处都有妖怪占据。甚至不时有妖怪率队攻击人类城镇,然后整村、整镇抓进山洞做食粮的。
经常走着走着,就会遇到两伙妖怪,为了争地盘,抢人头,打的天崩地裂、日月无光。而那些被它们视为赌注、彩头的人类,却只能战战兢兢的等待战斗结果,然后乖乖被胜利者带回山洞享用。
这哪里是什么极乐世界,分明就是个无法无天的魔窟!
最让猴王不安的,是他最熟悉的后土娘娘庙。随着不断西行,也在渐渐变的稀少,往往数百里也见不到一座。
而随着不断西行,光是为了保命,就已经让他精疲力尽,哪里还顾得上寻访神仙。
某一天,猴王缩在某个山洞躲雨时,想起了当年在后土娘娘庙中的温馨感。
回忆南瞻部洲的人类社会,对比西牛贺洲这种妖魔为主的环境,猴王终于悟了。于是,他决定退出西牛贺洲,东返回归。他觉得,就算有神仙,那也不可能住在这种群魔乱舞的地方。
又费了一番手脚,猴王才逃回海边。哪怕这次没有足够的瓜果菜蔬,他也要驾筏东归。这地方太混乱、黑暗了,不是他想像中的仙境。
猴王带着满腔的失望,跳上筏子东归。殊不知,一直在关注着他的孙铮更失望。
怎么回事?
说好的西牛贺洲学艺呢?
那位神秘强大的菩提祖师呢,就这么眼看着猴子离开,什么也不做吗?
数日后,猴子在一次对抗暴风雨之后,沉沉睡去。
孙铮终于确认,那位神秘的菩提祖师应该是不会出现了。
好吧,既然你不出现,那可别怪贫道截胡。
孙铮伸手一挥,猴子的竹筏前方,无声无息出现一座海岛。
猴子醒来时,发现眼前是一处鸟语花香之地,欣喜之下,跳下筏子登岸,先寻了颗果树,美美的吃了一顿。
随后又听山间深处,一阵伐木声中,有人在放声歌唱:“观棋柯烂,伐木丁丁……相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。”
猴王闻言,登时滚落两行清泪:“天可怜见,天可怜见!神仙原来藏在这里!”
欢喜之下,连跳带蹦冲向歌声来处,厉声高叫:“老神仙,弟子起手。”
伐木者却是一位中年樵夫,闻言大惭:“不当人!不当人!我拙汉衣食不全,怎敢当神仙二字?”
“你不是神仙,如何说出神仙的话来?”
……
一段莫名熟悉的对答之后,猴王喜滋滋依着樵夫指点,前往老神仙所在山头。
沿着这山一路走来,但见这山间景致美不胜收。沿山道行至尽头,前方却树着一块三丈出头的巨石,上书:“灵台方寸山斜月三星洞”十个大字。
猴王兴奋的抓耳挠腮,可算是找到了!
绕过巨石,前方一座洞府,大门紧闭。
猴王正在门前踌躇,大门吱呀一声开启,走出一个浑身雪白的道僮:“何人在此骚扰?”
猴王连忙回话:“仙童,我是个访道学仙的,更不敢在此搔扰。”
继续走流程,猴王被带入洞府。
进得门来,猴王见那洞府内,一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙。好一派堂皇肃穆,仙家气象。
僮子带着猴王一路穿亭过宇,直至最高处大殿中央,那大殿高台上,端坐着一位道祖。
猴王看那道祖,鹤发童颜,仙风道骨,浑然不似凡人模样。连忙扑倒在地,响头磕了个无数,嘴里不住的叫嚷。
“师父!师父!弟子志心朝礼!志心朝礼!”
这祖师也是一番盘问,确认了猴王来历,赐了他姓名,叫做孙悟空。随后便安顿他与一群师兄弟,同听道果。
在猴子应下孙悟空之名时,扮成祖师的孙铮心里松了口气,就算那位菩提祖师真是佛门二祖中哪位乔扮,也别想从贫道手里抢徒弟!
对了,自己的青溪道号不能暴露,毕竟世人都知青溪真君乃是天庭六御之一,又是娲圣亲传弟子。而这猴子将来的拿去轨迹,要是让他知道自己有这样后台,怕是不好收场。
于是,孙铮毫不客气,直接顶上了菩提祖师的名号。反正之前也没听说有谁用过,贫道先打出来,那就是贫道的马甲。
这座岛和这处洞府,自然就是阎罗身的小世界。要营造一处符合要求的场所,还有什么能比小世界更方便。不过是开个传送门的事,完全没难度。以孙悟空现在的实力,想要识破根本不可能。
接下来,在一群临时演员帮助下,调教孙猴子的时候,孙铮突然意识到,原来自己竟然这么贴合原著中关于菩提祖师的描述。
三教九流无所不通,无数法让任那猴头挑选。甚至为了让他解放心性,孙铮连老桃妖都派了出来,特意给猴头打造了一座烂桃山。
然后又联想到,当年自己随手在花果山开挖的水帘洞,也是直接帮这猴头当选美猴王创造了条件。
好嘛,敢情贫道心心念念想要求见的高人,竟然是自己!
难道这就是传说中的剧情修正伟力?
对比原著中描写,孙铮突然发现,自己当时出于某种恶趣味,甚至连书中描写的弟子门人排班等细节都做了补充。现在这个发展,与《西游记》原文中的桥段,不能说接近,只能说是一模一样。
到了这时,孙铮的好奇心也被勾起来了,就那么顺其自然的看着猴子在眼前修行。
不久后,他发现了猴子与其他人不同的地方。
这个家伙无论学什么东西,都特别的快。甚至自己传授他一门很普通的修行功法,他也很轻松的就修成了元婴,只差一步就能跨过元神之门,踏上长生之路。
孙铮猜测,这应该是猴子在出世之前,就饱受灵气滋养,体内有了足够多的积累,所谓厚积而薄发。
想想猴子的身世,就那块石头从立在花果山那时候起,到猴子出世那段时间,吞噬了多少灵气!
那么多灵气,换个不管是人是妖的其他生灵,别说元神,估计混元都有可能。
眼看这货修行一日千里,什么瓶颈、晋级之类,在他面前完全都不存在。
孙铮那颗爱才之心再度活泛,这么好的苗子,不好好修行真的太浪费。
没说的,又仿着原剧里的桥段,设了个哑谜让他猜。这货果然三更时分,偷偷跑来补课。
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